扁鹊墓和扁鹊祠建于何时

扁鹊墓和扁鹊庙建于何时是大家最关心的问题，西庙被毁，东庙侥幸保存，我们只能从东庙保存的碑记寻找历史证据。

东庙有一通石碑为唐咸通八年（867）树立，距今1156年，碑文记载：“……案耆旧傅，则公之墓，虞人奉而祠之……图谍备祥。春秋载祀，远迩之求者无不应。誇二千龄.”从中可以看出，在唐朝时清华一带人民祭祀扁鹊已有千年历史，足以说明清华一带祭祀扁鹊的历史源远流长，并且规模大，覆盖面积广。

据清《虞乡县志》记载：周扁鹊墓，在县东故市村东。按，扁鹊死于刺客……虢太子闻变，感其再造之恩，收其骨骸而葬之，于今故市、洗马诸树立祠祀之。从这些史料上可以看出，清华扁鹊墓、扁鹊庙历史悠久。

扁鹊庙历代多有重修，根据庙内现存历代碑记了解到：明万历二十八年（1600）、清康熙四十四年（1705）、清雍正八年（1730）、清光绪十三年（1887）、清光绪二十三年（1897）等朝代均有修葺，说明扁鹊文化长久盛行于永济一带经久不衰。同时也可以看出，扁鹊庙的叫法起于清朝以后，清朝之前均为扁鹊祠。

摘选自杨洪惠《扁鹊在永济的文化现象》

作者简介:

杨洪惠，山西省专家学者协会数字文旅分会理事，运城条山书院副院长，运城、永济三晋文化研究会会员，永济市政协文史研究员。多年来钟情于本地文化搜集整理工作，多次在报刊等媒体刊登本地文化文章，尤其是永济境内青龙峪，王官峪，五老峰的文化文章，为当地文化振兴做出了贡献并获得一致好评。近年来应永济市委邀请成为本地扁鹊文化开发的本土专家，为扁鹊文化的发展做出了很大的贡献，用纪实、评论、小说、戏曲等各种文学方式宣传扁鹊望闻问切的高超技术，弘扬扁鹊治未病的高超理念，为时代康养事业提供详实的文化支持。