河津民俗千差万别

同样是一个中国，湖南四川的人就那么爱吃辣子，爱吃到让人担惊受怕。

同样是一个中国，江南的乐曲呀、民歌呀，总是那样的柔软缠绵，细声细气，而北方的往往底气十足，粗喉咙大嗓。

东北人为什么“窗纸在窗格外，生下儿子吊起来，十八岁的姑娘嘴里衔着大烟袋？”山西人为什么发了疯一样爱吃醋，竟至于打了败仗，宁交枪不交醋葫芦？

同样是山西人，高平一带的人都把母亲叫做“姐”（同音代替，下同），而我们河津人也把母亲叫做“么”。

都是河东人，稷山的夏县的口语，竟是那样地让人听不懂。

知道“夏县点点”是什么意思吗？是“夏县边边”！

最有趣的是，河津的西王，稷山的史车，两村仅车壕之隔，几乎等同一村，而口语截然分开，风俗迥然不同，各发各的音，各遵各的俗。

同样是河津人，曾经的汾南人家里，为什么总是一口大锅不下灶，田间早饭一根葱？

同样是过年，汾南人视初二为“鬼节”，而汾北人却将它放在初五。同样是“过事”，汾南人再痛心的丧事也可以饮酒，甚至精拳行令，而汾北人却以为“白事”哪里能带酒，这不是笑话吗？可是一旦
论起理来，却往往各有各的道理在。

说起“骂人”这两个字来，不要说临猗人称骂人叫“卷人”了，就是河津人，北坡上称骂人叫“ge人”，城里却称“e人”。

有两句民谚再恰当不过地描述了民俗的这个特点，那就是“十里乡俗不一般”；“一步一俗”。