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[古今人物] 舜帝,德圣孝祖

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舜帝,德圣孝祖
作为舜帝故里,运城关于舜帝的遗迹古建、碑记典籍、民间传说,颇为丰富。
舜帝,德圣孝祖
从运城市区北行15公里,舜帝陵庙坐落在鸣条岗上、全国闻名的舜帝陵庙便在绿树掩映中,露出了它古典而又神秘的面容。

舜帝陵分为新建景区和古老陵区,两者浑然一体、相映生辉。陵区便是舜帝陵庙所在,分为外城、陵园、皇城三部分。

禹王手植古柏守护

进入舜帝陵景区,首先映入眼帘的是舜帝广场。广场前方赫然立着两只青石大象,在风雨的洗礼下,已有了岁月的痕迹。

广场中央是一个巨大的花坛和喷泉,花坛周围是十二幅虞舜盛世浮雕图,记载着舜帝的生平功绩。

进入舜帝公园,路旁松柏葱葱,中间的鲜花雕塑造型漂亮,令人赏心悦目。一路向前,走过一座高大的石牌坊,再往里穿过一座桥,便是陵区。

舜帝陵与庙是建在一起的,所以2006年公布的全国重点文物保护单位名单上,名称是舜帝陵庙。这种前陵后庙的布局,在全国十分罕见,其本身蕴涵的历史、文化、美学、建筑学等更是厚重、珍贵。

舜帝陵庙占地约有四百亩,是景区的主要建筑,坐北朝南,分为外城、陵园、皇城三部分。

相传,舜陵建于大禹时,而庙则建于唐开元二十六年。舜庙后毁于战火,明正德初由乡人重建,但明嘉靖年间的大地震中又遭毁坏。明万历三十一年,再次重建。

清嘉庆二十年的大地震中又将舜庙损毁大半,仅存正殿。次年,在乡人王步洲等的倡导下,舜庙又得以重建。细观这一段记载,舜庙虽屡遭天灾兵祸,但又很快被恢复,足见舜帝在人们心目中的地位。

笔者以前来这里游玩过两次,总是远远地看看高大的舜帝抚琴石像,并没走进过陵区。

此次走近“舜歌南风”雕像,才深感整个雕像的气势宏伟、古朴传神。雕像两侧立有高大的华表,彰显着帝王之威严。

舜帝雕像背后是古柏广场,有两组古柏树龄均在4000年以上。它们造型奇特,相互依偎着。树下的石碑上刻有介绍,相传是大禹为舜陵亲手栽植。两棵柏树一枯一荣,活柏抱死柏,相互依偎,如同一对忠贞不渝、生死相依的夫妻。因此,当地百姓给它们取了好听的名字,叫“夫妻柏”,也叫“连理柏”。

这两组树的东边还有一棵树,树干形似龙爪,树根形似龙椅,相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩,故这棵树又称为“龙柏”。

沿着青砖道再往后走,还有一小片柏树林,这是千年古柏的衍生,枝繁叶茂、郁郁葱葱,人们称其为“子孙柏”,寓意子孙福运绵长、代代兴盛。

舜帝崩后万年福地

穿过古柏广场,便来到了陵园,可以看见山门,气势恢宏。

从古柏广场到山门之间得穿过一条长长的神道。神道两旁的石像形态各不相同,石兽、石马、石人两两相对,神态十分肃穆。大部分石像都是从各地搜集而来,所以雕刻手法各异,艺术风格不同。

山门是进入舜帝陵庙的第一道大门,上面悬“有虞帝舜陵”匾额,正门的两侧刻有“孝祖”“德圣”四个大字。

传说,舜姓姚,名“重华”,因其祖先曾封于虞,所以也称虞舜。舜幼年丧母,经常受后母虐待和父亲的棒打,但他却以孝悌而闻名天下。他不仅自己孝敬父母,关心兄弟,而且言传身教,影响附近百姓明德倡孝。“二十四孝”的第一个故事《孝感天地》,讲的就是他的故事。“天下明德,皆自虞舜始”,是舜帝开创了中国孝悌文化的先河。他一生勤劳朴实,孝顺父母,爱民如子,大公无私,治国有方,深受万民爱戴,被后人尊为“德圣孝祖”。

山门是一座两层建筑,是在原址上重新恢复的仿清建筑。返回的途中,有游客陆续来此。人们还可登上二楼,周边美景可尽收眼底。山门两侧建有耳房,有小门可供出入。最外侧影壁上面的砖雕,飞龙腾云驾雾于汹涌的海水之上,栩栩如生。

过了山门,便是献殿。殿内前檐通梁长约18米,由一根完整的古杨木搭建,实属罕见。挨着献殿后面还有一座享厅,是清代建筑,上有“陟方之所”的题字,意思是舜帝升天之处。

献殿、享厅都是祭祀的场所,为何此处有两处?据介绍,献殿并非舜帝陵内原建筑,是北相镇关帝庙的献殿。因修路时,该献殿位于规划的道路当中,而那时舜帝陵正整修,献殿便整体搬迁到舜帝陵内。

穿过享厅,后面便是舜帝的陵冢,陵上柏树、槐树郁郁葱葱。这里是舜帝驾崩后的埋葬之处。现存陵冢是砖砌的方形建筑,高3.3米,长12米,宽13米,威严肃穆,王陵气势尽显。陵前有一石碑,刻有“有虞帝舜陵”,是明代一名进士手书。陵上也有一株树形奇特的古柏,已有2000多年历史,自然生长了5根枝干,形似虬龙,寓意“五子登科”“五岳同根”。

在陵冢两侧有关公祠和敤首祠。敤首祠殿前有几棵柿子树,火红的柿子在风中摇曳,为古祠添了一份秋韵。敤首是舜帝同父异母的妹妹,有祠不足为奇,而为什么有关公祠?

听说关羽少时常到此拜谒舜陵,后人便在他当年拴马的地方,修建了一座关公祠。

修建皇城让舜安享

继续绕陵北行约30米,后面有一座皇城。城墙高大雄伟,前面有两尊石狮子和一排树形优美的圆柏,独成一道风景。

皇城,又名离宫、离乐城,取离位享乐之意。安邑县志记载“舜始封虞,暮思旧邑,禹乃营鸣条牧宫以安之”。

从拱形城门走进去,前面有一照壁,上刻有《南风歌》。绕过照壁,后面是一座古戏台,台上的匾额刻有“仁孝动天”四个字,让人很容易想到许多关于舜帝的传说。

和戏台相连的是卷棚,棚下摆着一排桌椅,据说每逢农历二月初二舜帝生日、九月十三舜帝祭日,戏台上总有运城地方特色的蒲剧、眉户、道情轮番上演,人们在台下观看,好不热闹。

卷棚下还挂有写着姓氏的牌标。舜帝后裔遍九州,中华民族大家庭里,舜帝后裔共有80多个姓氏,人口总数有三亿左右。游客可以在上面找一找自己的姓氏。卷棚后有一方围棋盘,传说是当年舜帝授棋所用。

正殿,建造于台基之上,舜帝上朝的地方,典型皇宫规制建筑,基本保持着元代的结构和风格。殿内的舜帝坐像,神态庄严,栩栩如生。“来舜帝陵不到舜庙,就不算真正到过舜帝陵。”在正殿巧遇到一位庙中的老者,他告诉笔者,“正殿上面还有康熙御书的‘濬哲文明’匾额”。

正殿之后是寝宫——养颐宫,供奉着舜帝和他的两位妃子娥皇、女英。

除了中轴线上的宫殿,两侧还有钟楼、鼓楼,整个皇城构造布局十分严谨。
舜帝,德圣孝祖
一趟舜帝陵之行,感知先贤的故事和魅力的同时,更多的是被其精神所感动。不禁让人想起舜帝的那首《南风歌》“南风之薰兮……”寥寥数字,舜帝体恤民情、关心民生的形象瞬间闪现。千百年来,舜帝一直被人们奉为德孝典范,他以孝和家、以德治国的精神品质,已深入中华民族的文化血脉,传遍神州大地。

薛丽娟  吉梦琳/文
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