收起左侧

[文化用品] 绛州澄泥砚的前生今世

[复制链接]
发表于 2020-9-27 18:34:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

注册本站,进入圈子!

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册   

x
绛州澄泥砚的前生今世


绛州澄泥砚具有极高的历史文化价值。它跻身中国四大名砚之列,在中国砚史上占有重要的地位。在这四大名砚中,唯绛州澄泥砚为陶制品,且以古朴的造型、细腻的纹理以及质坚不燥、滑而不腻、温润如玉、色泽多变、贮水不涸、历寒不冰的优良品质,受到广大文人雅士的一致推崇。《西清砚谱》乾隆自序中记载道:“澄泥砚主要产于山西绛县(即今新绛县),用纱囊浸于汾水中流集的纯细之泥,烧制为澄泥砚,产量之少,远逊于石砚,故传世的真正澄泥砚极少难得。”《新绛县志》中也提到:“按绛州出澄泥砚,‘山西通志’及‘绛州日志’均载及之,可知澄泥砚确为绛州所出,唯在今日,无制之者,盖其法早已失传矣。”

新绛县版画艺术家、1940年出生于光村的蔺永茂,毕业于山西大学艺术系美术专业。1983年,他出任新绛县博物馆业务馆长,在任期间,广泛接触了新绛县古老的历史文化和民族传统,尤其是绛州澄泥砚的传统文化,总在他的心间挥之不去。1986年,蔺永茂与其子蔺涛开始着手开发挖掘绛州澄泥砚的制作工艺。要想恢复传统的绛州澄泥砚谈何容易啊!工艺绝世300余年,现有的史书记载少得可怜,但这些都不能阻止蔺永茂的决心。从1986年到1989年,几年间,蔺永茂开始搜集资料,横跨文物、文化、考古等几大领域,现有的知识不够用,他就一边学习一边研究。当时,毕业于稷山师范的蔺涛在县城当美术教师,在父亲的多次鼓励和召唤下,他放弃了城里优越的工作,父子俩开始携手探研绛州澄泥砚。



蔺永茂千方百计地查寻资料、搜集图片和书籍,点点滴滴的线索都不放弃,一句话、一张图都要反复推敲、潜心研究。因为绛州澄泥砚的制作工艺复杂,要历经采泥、过滤、沉淀、制坯、阴干、雕刻、焙烧、抛光等几十道工序,集绘画、雕刻、篆刻、文学、书法、物理、化学为一体,这么多的内容与知识,每一样都要全面学习,亲自试制。其他一些有特色的民间传统工艺都有基础的理论和技艺代代传承,而绛州澄泥砚却没有这方面的优势,填补一个空白,蔺氏父子付出的巨大心血可想而知。

制作砚台要选择纯净的粘结度、含沙量适中的汾河泥,蔺氏父子最终在数丈高的古河床断崖层才找到最佳的泥土。采回的优质泥料,仍然需要用细密的绢箩进行数遍的淘洗、过滤,至少得过滤五六遍。砚坯阴干之后,就可以在上面刻画图案了,要用几十种雕刀来精雕细琢。砚坯雕好之后,在砚台背面、侧面等部位,要用不同的砂纸进行打磨,使其光洁。

窑炉烧制是澄泥砚制作工序中最为关键的环节,也是较难掌握的一道工序。因为砚坯的厚度大,有的砚坯有7~8厘米,它比烧制瓷器、紫砂的难度都大。总的来说,窑炉控火可概括为三个字:稳、慢、匀。澄泥砚烧制一般得一周时间,这中间的阴晴雨雪,都得十分留心,因为这些都会改变窑炉内的温度与气压,稍有不慎就会产生次品。烧制出炉的成品砚要浸入水中,再用水砂纸将砚的各个方面打磨光滑、细腻。这些是澄泥砚最主要工序,而其中每个环节都还有几十道细碎的小工序。

澄泥砚最神奇的是色泽。砚面能呈现朱砂红、檀香紫、绿豆青、鳝鱼黄、蟹壳灰等多样的色彩,是随机出现的,无法掌控。蔺涛的作坊采用的是古法间歇式倒焰窑来烧。但是,凭借人工经验的传统窑炉,不可能达到精确控制,既有可能“窑变”出精品,也极有可能出现次品。

1994年,在经过艰苦的开发、挖掘、恢复和创新工作后,断代几百年的中国四大名砚之一绛州澄泥砚重新问世。此项成就不仅享誉三晋,而且一时名震海内外,蔺氏父子终于实现了当初的理想,使绛州澄泥砚名正言顺地回归名砚的队伍。

绛州澄泥砚和端砚、歙砚、洮砚齐名,并称中国四大名砚,是中华民族五千年黄河文明的艺术结晶。它的制作工艺可追溯到汉,兴于唐而盛于宋,明代达至炉火纯青,在唐宋是皇家贡品,武则天称赞它“如抚童肌”。


清代乾隆皇帝极爱澄泥砚,赞其“扶如石、衔如玉、呵可生津”。


但由于历史的原因,其制作工艺于明末清初失传。


您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册   

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表