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[古今运城] 古诗中的农耕渔猎

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发表于 2020-9-14 09:25:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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古诗中的农耕渔猎

《吴越春秋》中的《弹歌》有云:“断竹,续竹,飞土,逐肉”,仅八个字便概括了我国远古渔猎时代劳动人民的狩猎场面。他们砍竹,接竹,制作弹弓捕猎禽兽,通过紧张的劳动获取食物,反映了获得更多猎物的渴望。

《诗经》中的《伐檀》是一首关于劳动的不朽诗篇。“坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”写出了奴隶伐檀造车的劳动场景,同时也痛斥了奴隶主的不稼不穑和坐享其成。


《七月》:“七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜!”描写了农夫一年四季的劳动生活,是一幅场面热烈的农耕图。

“日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食。”这首脍炙人口的佳句,说出了古代劳动人民早出晚归的劳动场面。白居易《卖炭翁》:“卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑……半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。”则反映了一个烧炭老人劳动的艰辛。


唐代诗人李坤的《悯农》,更是家喻户晓。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗具体生动,对后人有深远的教育意义:一粒米、一口粥,都是通过艰辛劳动得来,千万不要浪费粮食。“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”陶渊明的这首《归园田居》,描摹出诗人的劳作之趣和对田园生活的热爱。

宋代诗人范成大《四时田园杂兴》:“新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。”写出了农民通宵打谷的繁忙景象,同时也描述了他们通过劳动收获五谷的喜悦心情。
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