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华夏是一本书

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发表于 2024-6-7 19:17:02 | 查看全部 阅读模式
从远古开始,在东北亚地区发行,大开大合持续影响全世界的皇皇巨著。华夏是一本由炎、黄两帝饱蘸黄河之汁、吸足长江之水,泼墨挥毫共同命名为“华夏民族”熠熠生辉的一本历史传奇……

华夏是一本由三皇五帝作序,以历史发展走向为主线,各个朝代起承转合为目录,以长城、泰山、东方龙等中国印为插图,56个民族集体创作的一本上下五千年、纵横千万里,气象恢宏、阅之不尽的一本沧桑大书……

这本书,从人猿揖别,西侯度人类第一把圣火烧起,那文明的曙光就照亮了这本书的扉页,从结绳记事到仓颉造字开始,我们民族故事的讲述就开始在甲骨上篆刻诉说,我们民族兴衰的表达就开始在青铜器上熔铸刻画、我们民族苦难的记载就开始在竹简木牍上以刀为笔有了痕迹;我们民族文明的传承就开始在帛书纸张上书写印刷,而我们每个炎黄子孙都是那《三坟》《五典》《八索》《九丘》最早的中国古书发黄扉页里的一排排汉字小楷。

岁月不居,斗争不止!在中华民族的轴心时代,在“战国七雄”燃起熊熊战火、“春秋五霸”频频发动战乱,陈胜吴广揭竿而起,楚汉争雄兵戎相见的特殊时期,历史为中华民族精神的延续缔造了一个波澜壮阔的转型时代,在血雨腥风、江山更替中,诸子百家应运而生,各种流派的思想相互激荡,百家争鸣的先声回响中华大地,百花齐放的光芒辉映于东方,于是便有了西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚修列《兵法》,不韦迁蜀世传《吕览》,韩非囚秦,始有《说难》和《孤愤》,司马迁宫刑愤而作《史记》……

一本本大书,一组组传奇,一章章绝唱,一声声呐喊,在废墟上勾勒,在战火中酝酿,在金戈铁马中素描,在苦难辉煌中写就,既是横亘在中国文化史上的一座座巨著高峰,也是流淌在华夏960万平方公里大地上的一条条汹涌澎湃的文明河流。每一本书,都是一座座峰回路转的中条、华山,或壁立千仞、危岩高耸,或云蒸霞蔚、幽深奇险,等着我们去攀越、去探索。每一本书,又都是一条条奔流的黄河、长江,或波平水阔、千帆竞远,或水急流湍、鱼跃鸢飞,经天纬地、通古接今,等着我们苦作舟、去遨游……

在这样的皇皇巨著面前,宋真宗提出“书中自有千钟粟”“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”“男儿若遂平生志,六经勤向窗前读”的读书观;苏轼曾立志“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”;杜牧曾兴奋地提出“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓”;杜甫坚定地认为,“富贵必从勤苦得,男儿须读五车书”。为了一窥书山之巅的民族风光,为了探索学海深处的历史容颜,为了知识改变命运,为了齐家治国平天下,我们中华儿女的阅读之风从未中断停止,我们华夏先贤的阅读精神一直绵延,书香门户遍布九州,耕读传家并肩而行,有条件的汗牛充栋,秉烛达旦,读万卷书,行万里路;没条件的到屋顶上借月光赏读,在雪地里以雪映读,在墙壁凿光偷读,还有韦编三绝而读,圆木警枕而读,牛角挂书而读,高凤流麦而读……李清照爱书而成癖,袁枚读书如吃饭,闻一多读书就“醉”,鲁迅看书成痴,朱自清当衣买书……

读华夏这本书,要含英咀华,当你用心去阅读,你就会蓦然发现,书之大美,非读无以窥其貌!掩卷沉思,伏案细品,孔子之著如春风和煦而温暖,孟子之说如夏雨热烈而强劲,庄子之言如秋叶淡泊而悠远,老子之教如冬雪晶莹而博大……阅《诗经》,古雅简洁,以少胜多,情貌无遗,读之可明道;读楚辞,想象独特,文字沉郁,感情激奋,读之可养志;诵汉赋,文字汪洋,感情恣肆,气势恢弘,读之可养神;背唐诗,大气瑰丽,意境高远,气象万千,读之可立魂;吟宋词,清婉精雕,文字清丽,大美天成,读之可洗心;唱元曲,回肠荡气,文字激越,摇曳多姿,读之可通灵……还有明清小说,四大名著,阅之拍案,读之动容,深读热血奔涌,细品如饮陈年佳酿,如沐三月柔阳,如赏春日百花,如观中秋满月……

只有阅读,我们才能重新审视华夏民族的年轻模样;只有阅读,我们才能重新领略我们民族的沧海桑田;只有阅读,我们才能不断感知自己无法拥有的厚度,不断追求自己难以企及的高度,不断触摸遥远历史的温度,不断汲取民族灵魂的素养,不断培育自己的民族气质,不断塑造自己的民族性格,不断树立自己的民族信仰……从而不断地调整我们民族的历史走向和我们每个人的人生航向。五千年灿烂文明,离不开浩如烟海史册文献的承载;华夏文化的灵魂“密码”离不开汗牛充栋古籍典本的破译。正是因为我们拥有薪火相传的阅读基因,正是因为我们拥有孜孜不倦的阅读精神,我们民族才一路伴着书香从无知走向成熟,从野蛮走向文明,从积弱走向富强。

华夏是一本书,值得我们每个人去终生阅读。值得我们每个人、每个家庭、每个城市,乃至整个民族进一步夯实高贵的阅读信仰,以梦想不打烊、阅读不停止的精神,共同建设“书香社会”,让氤氲书香遍布华夏,让琅琅之声萦绕神州。

梁孟华/文
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