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蚩尤文化在河东

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avatar 发表于 2023-1-7 10:47:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
蚩尤文化在河东
部落文化馆 (资料图)
蚩尤文化在河东
蚩尤村

蚩尤是新石器末期、华夏民族进入农耕文明的代表人物之一,与炎帝、黄帝并称为中华民族三始祖。20年前,我市学者孟海生引用大量史料认为“蚩尤是生活在黄河中游运城地区的一大部落首领”,在《运城日报》发表了《归来兮,蚩尤》一文,引起社会高度重视和学界关注。可以说,蚩尤文化是河东根祖文化的重要组成部分。

蚩尤村有了蚩尤文化园

蚩尤文化园位于盐湖区东郭镇蚩尤村南,是盐湖区打造“南部中条山文化旅游产业带”的一个项目工程。其占地20亩,投资1900万元,历时一年时间,完成了一期建设任务。2022年7月4日,即壬寅年农历六月初六,蚩尤村和运城市蚩尤文化研究会在这里举行了开园仪式。

非物质文化遗产代表性项目展演举行。首先是蚩尤战鼓表演。蚩尤战鼓,鼓点独特,流传千年,再现了先祖蚩尤率部征战的壮烈情景。该项目2019年成为运城市市级非遗代表性项目,还参加了2020年中国农民丰收节非遗项目展演和山西省鼓乐大赛闭幕式演出。接着,河东心意拳(门)代表队表演舞旗、心意拳、单刀、双刀、九节鞭、长枪、双钩等节目,传承战神蚩尤的“忠勇”精神,表达中华英武的美好愿望。河东心意拳(门)在当地流传200余年,被列入运城市市级非物质文化遗产名录。第三个节目是蚩尤村军鼓队的表演,阵容强、声势大,整齐划一,展现了新一代蚩尤村青年奋进新时代、实现乡村振兴的飒爽英姿。第四个上场的是蚩尤村的“龙灯舞”。这是流传数百年、名扬三晋的优秀传统节目。龙腾盛世,寄托了中华民族血脉相融、团结统

一、实现伟大复兴的美好寓意。

走进蚩尤部落文化馆,正面屏风高悬牛头,两侧四根大立柱镶有牛角,蚩尤2.18米像高大勇猛,令人肃然起敬。西边是“九黎之君”场景,再现远古先民在蚩尤统率下生产、生活,以及在中条山开矿、盐池采盐的情景,讲述了蚩尤成为华夏最强大的部落联盟之一“九黎之君”的故事。南边的“战神蚩尤”展厅,通过投影情景再现蚩尤率部打造利器、制五兵、定五刑、开发盐池、征战四方,成为“战神”“兵主”“盐神”的历史功绩。东边“涿鹿之战”场景,展示中华民族历史上第一次部落大战“涿鹿之战”、形成华夏民族大融合的情景。文化馆还展示了蚩尤历史功绩、后裔姓氏分支、活动遗迹、习俗及文献史料和出土文物,为“蚩尤在河东”提供了依据。

蚩尤故里祭蚩尤

蚩尤村因蚩尤在此建“古蚩尤城”、又埋葬于此而得名。蚩尤村每年“六月初六”(蚩尤忌日)“十月初十”(蚩尤生日)两次祭祀先祖习俗,一直延续至今。2019年,蚩尤村的“蚩尤祭祀”成为运城市市级非物质文化遗产代表性项目。

首先是敬献祭品,击鼓鸣炮。在喧天锣鼓声中,村民们摆好一排供桌,献上猪头、羊头、鲜鱼三大祭品和三盘大蒸馍;两侧摆放五谷和五果,五谷有小麦、玉米、小米、白豆、绿豆,五果有西瓜、香蕉、甜瓜、鲜桃、苹果。

接着是上香、敬献花篮、恭读祭文。蚩尤后裔和村民代表、来宾、信众依次进行祭拜。

“卤水化盐”是祭祀蚩尤的传统仪式。主持人请德高望重的“老和尚”(产盐技艺最早发明者,后来成为对管理者的尊称,相当于总经理兼总工程师)主祭,老和尚振振有词:“中华文明,源远流长;始祖蚩尤,一代帝王。开发盐池,富我一方。献血化卤,聚为宝藏。先祖功德,永记不忘。”随后,盐工抬上一坛盐池卤水和一坛中条山清泉水,站立在一个空坛子旁边。老和尚将卤水全部倒入大坛,唱道:“池南好大风,不忘老祖宗;鲜血化卤水,造福后来人。”接着端起甜水慢慢倒入,边倒边唱:“清泉长流入池田,水到渠成丰收年;保佑今年多产盐,盐堆如山连成片。”适量而止。老和尚在大坛里不停搅动,用手指沾水、品尝,似乎比例合适,然后,恭敬地向天、地和众人行礼,唱道:“一敬天地得灵气,风调雨顺无灾异;二敬祖神在故里,点卤化盐起大堆;三敬大家事业顺,国泰民安万万年。”各庵头人(对盐场叫庵;对老板叫头人,又叫号长)依次上台,端着小瓶子,先向蚩尤像行礼,然后向老和尚行礼、领一瓶水,再向天地行礼。各庵会将水供奉在蚩尤牌位前,产盐时向大池里滴几滴,祈愿丰产丰收。

“演武布阵”也是蚩尤村祭祀蚩尤的传统节目。一名武士上台向蚩尤神君行礼,词曰:“条山苍苍,盐湖茫茫。先祖神勇,一代帝王。首制五兵,兵器之王。称为战神,征战四方。大旗猎猎,军威浩荡。”说完,大旗一挥,一群武术队员集体表演传统武术。然后,队员列队脱掉上衣赤膊上阵,齐呼:“强身健体,保家卫国。中华英武,世代发扬。”每名队员扎金腰带、马步站立、昂首挺胸,接受武师挥舞大刀向肚子上“砍”一刀,显示自己强壮和勇敢。

乐舞告祭,文艺节目开演。祭祖活动延续至晚上。

蚩尤的传说

上古时期,横亘在盐池南中条山的现东郭镇一带,沟深水急,树高林茂,野兽出没。生活在这里的先民,群居围猎,形成部落,繁衍生息(根据市级文物保护单位“磨河村新石器遗址”碑文记载:这里是七千年前人类集聚地)。部落首领叫圣,他有两个儿子:大儿子蚩尤、二儿子蚩善,后来都成为力大无穷、机智过人的汉子。

传说,蚩尤3岁时健步如飞,随大人打猎;10岁就敢斗虎豹豺狼。有一年,中条山出现一种怪兽:头如斗,齿尺余,长有双角,四肢如柱,食肉不食草,似牛非牛;身长数尺,长满花纹,似虫非虫,能爬行上树,又能站立行走,行动敏捷。怪兽常常袭击族民,给人们生存造成严重威胁。圣组织族民扑杀怪兽,终遭身亡,被怪兽吃掉。

蚩尤12岁就继承父业,成为部落首领。在与怪兽搏斗中,他觉得组织大量人员集体扑杀,伤亡太大。他也曾一人披着兽皮,穿行山中,观察怪兽行踪,发现怪兽喜好单独行动,正好可以一个一个扑杀。于是,他们事先挖好陷阱,然后挑选身手利索、精干强壮的族民引诱怪兽,一旦怪兽落入陷阱,其他族民投石或者用利器射杀。

怪兽被消灭后,蚩尤部落在与其他部落争斗时,模仿怪兽:头戴牛角、身披兽皮、手执利器,取得了一个又一个胜利。他们占据盐池,逐渐发展成为黄河北岸最大的部落之一。蚩尤与周边81个部落首领结拜为弟兄,结为联盟,并被推为盟主。

蚩尤组织族民在中条山开矿冶铜,打造利器和生产工具,可称为“冶炼之祖”或“手工业之祖”;他“制五兵”,即戈、矛、戟、酋矛、夷矛,被称为“兵器之王”;他首先使用“牛耕”、用牛拉运,育苗、移苗,栽桑养蚕,改变了新石器时代的落后生产方式,促进农耕文明发展;他作战勇猛,明定五刑,即劓、刵、椓、黥、杀,被称为“兵主之神”;他带领族民最早开发利用盐池,用咸水和甜水混合熬盐,盐成了人们生活必需品,也成为与周边部落贸易的主要物资,他也因此被称为“盐神”“池神”。由于牛的广泛使用,该部落以牛图腾作标记。

蚩尤在中条山和盐池之间建城池,城分内城和外城。内城也叫禁城,以蚩尤村为中心,建立土城(现村东有遗迹),后人叫古蚩尤城;外城在中条山北与盐池之间10多公里的池南一带。蚩尤城成为当时政治、经济、贸易中心,蚩尤部落因拥有盐池而富甲天下。

同时代生活在渭河流域的黄帝部落日益强盛起来,为了争夺盐池,黄帝率族民渡过黄河,与蚩尤部落苦战三年,终不敌,向黄河以西溃逃。然而,黄帝虽败,却“得风后于海隅”(即现在的解州镇社东村),拜其为相,统率队伍。根据风后建议,黄帝联合炎帝部族,组成联合大军,过黄河,翻越中条山,首先占据蚩尤城的主要战略据点九黎山,并一鼓作气,攻占了蚩尤城。

由于正处产盐旺季,蚩尤率强壮劳力在盐池采盐。他听到九黎山失守的情况后,马上组织人马仓皇应战,拼命厮杀。黄帝因风后相助,早已占据内城。蚩尤攻城不下,只好率部向西逃离。黄帝率部一路追杀,蚩尤部溃不成军。在离城30多公里的地方,即现在的解州,黄帝亲手将蚩尤杀死,身、肢、首分五处埋葬。蚩尤余部或向西、或向南、或向北逃散。相传,其实黄帝杀死的只是蚩尤的弟弟蚩善,蚩尤已逃往他处。黄帝将自己的部族封为一百个姓,叫百姓;把蚩尤的部族封为黎民,即永远为民、不能当官;铲平蚩尤城,改为服善村。多年以后,蚩尤潜回故里,想东山再起,但最终年老寿终,被族人埋在蚩尤城外两山因水交汇的地方,即现在蚩尤村南的蚩尤冢。一代又一代后人用沙石堆积,顶礼膜拜,现在已形成高约数丈、面积10余亩的山包。当地清明节祭祖,给祖坟填土习俗即来源于此。

蚩尤村原有祖庙等祭祀场所,每年农历六月初六和十月初十唱大戏,纪念、供奉先祖。十月初一,家家户户蒸牛饺,“吃饱牛饺,像蚩尤一样有力气”;孩子过12岁生日时,每家都做有“项圈”的面食,牛头形状,寓意不忘先祖、孩子像蚩尤一样聪明有智慧。九黎山,虽然改为九龙山,但来自各地的蚩尤后裔还是不断地前来祭拜、认祖。

蚩尤的历史功绩及崇拜

蚩尤作为中华民族人文三始祖之一,既是神话传说中的英雄,又是妇孺皆知的历史人物。根据史料记载,蚩尤应是我国新石器末期、黄河中下游地区最强大、最繁盛的部落联盟首领之一。蚩尤的九黎部落居黄河中下游地区,依天时地利,创百艺、兴礼制,栽桑养蚕、始置霓裳,插秧育苗、播撒五谷,首先使用牛耕种、拉运,是华夏民族农耕文明的代表人物之一。他倡祭祀,始交易,“日中为市”,富甲天下,建“古蚩尤城”(史料记载的早期城池),是“古中国”(尧舜时代“帝王所都为中国”)形成的雏形。

大量史料记载:蚩尤英勇善战。《龙鱼河图》记载“蚩尤没后,天下复扰乱不宁,黄帝遂画蚩尤像以威天下。天下咸谓蚩尤不死,八方万邦,皆为殄伏”;西周时军队征战前,祭蚩尤,鼓舞士气;《封禅书》记齐祀八神,“三曰兵主,祀蚩尤”;晋文公崇拜蚩尤,立祠于盐湖侧;秦始皇统一后,“东游海上,行礼名山大川及八神……三曰蚩尤”建庙祭祀蚩尤;汉高祖刘邦初起兵“祭蚩尤于沛庭”,“天下已定”后“令祝官立蚩尤之祠于长安,长安置祠祝官、女巫”;汉宣帝(祠)“蚩尤于寿良”;唐太宗李世民祀庙祭拜蚩尤;宋太祖出征河东时,“用少牢以祭蚩尤”;《大宋宣和遗事》记载“昔轩辕斩蚩尤,后祠于池侧以礼焉”“蚩尤,古天子,好五兵,古今祭之”。

2003年,盐湖区政府将“从善村”改名为蚩尤村。2006年,《蚩尤传说》被列为运城市非物质文化遗产。2017年,蚩尤村恢复了传统的祭祀先祖蚩尤活动。2018年,《蚩尤传说》成为山西省非物质文化遗产。2020年,“蚩尤祭祀”和“蚩尤战鼓”成为运城市非物质文化遗产代表性项目。2022年,蚩尤文化园一期工程完工。我们期待着蚩尤文化早日成为当地一张文化旅游的耀眼名片,真正在乡村振兴与文化建设中发挥重要作用。
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