运城社区
首页
论坛
资讯
图库
动态
圈子
手机版
开启辅助访问
请登录
立即注册
搜索
快捷导航
在线
咨询问答
运城声音
运城公告
运城快讯
讲读运城
运城聊吧
文史
运城古今
运城书画
运城文学
古今人物
古今运城
运城方言
品牌
品牌故事
品牌传播
爆款推荐
商家日常
产品知识
分类信息
广场
健康养生
图说运城
运城商媒
优卡购物
运城商家
用户名:
忘记密码?
密 码:
下次自动登录
QQ帐号登录
微信帐号登录
请
登录
后使用快捷导航
没有账号?
立即注册
当前位置:
社区
›
运城故事
›
讲读运城
›
司马迁是河津人——《全辽金文》佐证
刚刚去过
司马迁是河津人——《全辽金文》佐证
[复制链接]
发表于
2022-11-8 09:27:48
|
显示全部楼层
|
阅读模式
最近,我从《全辽金文》一书中看到金元时期段成己撰写的《河津县儒学记》一文,拜读后爱不释手。
《全辽金文》第3557页选录的金元时期文学家段成己所撰写的《河津县儒学记》一文,属首次发现。该文明确记述:“河津古龙门号称多者,鸿儒硕师,骚人辞客,往往辈出。其汉则司马太史之父子,在隋则王河汾之兄弟,唐以来如勃、如勮、如勔、如助(注:指王勃兄弟四人),以文名世者不一而足。”很显然,作者认定汉代司马谈、司马迁“太史之父子”都是“河津古龙门”的“鸿儒硕师”,这就雄辩地佐证:在金、元时期,全社会就公认“司马迁是河津人”。
段成己是金代绛州稷山(今山西稷山)人,生于金章宗承安四年(1199年),金哀宗七年(1230年),段成己登进士第,授宜阳主簿。公元1234年金朝亡后,段成己与其兄段克己无意仕途,便隐居龙门山(今河津市北午芹一带)近20年(1234——1254)。兄弟二人隐居龙门期间,轻财重义,乐善好施,广交文友,成立诗社,互相唱酬,怡情山水,“日以诗文讲学于河汾乡里间”,对河津的历史人文了然于胸。
《河津县儒学记》一文是段成己75岁时(1274年)撰写的,该文比1342年升任元朝监察御史的王思诚所撰写的《河津县总图记》关于河津“司马迁墓前有庙,庙前有碑,永嘉四年汉阳太守殷济为之建石室,立碑树垣”的记载早68年,比元朝至正十七年(1357年)段循所撰写的固镇村创修上生院石碑关于“河津,古龙门县,大禹疏凿经之地,如司马迁弘文巨笔者,往往间出”的记载早83年。段成己是稷山人,王思诚是山东人,段循是陕西奉元路府判,这三位外籍文学家的文章异曲同工,都为金、元时期全社会公认“司马迁是河津人”做出确凿的佐证。
《全辽金文》系高校古籍整理委员会重点项目,由山西大学教授阎凤梧主编,于2002年8月由山西古籍出版社出版发行。
司马迁
,
河津人
,
全辽金文
,
佐证
post_newreply
相关帖子
河津水土河津人
司马迁眼中的尧舜禹时代
司马迁的“实录”精神
齐鲁大地的河津人——姚第鸿
河津人为何说“卢侯”不分?
司马迁故里_河津人文
又说司马迁
历史之父司马迁_雪浪诗咏河津
“文有史圣”司马迁_寻根问祖探龙门(之二)
河津人的“骂人”_河津话
浅说司马迁的“三求”精神
平遥发现两名清代河津人捐衔收据
司马迁与《史记》
司马迁后裔司马会泽精心珍藏司马家族布牌家谱
(司马迁)迁生龙门
司马迁是山西运城市河津人
河津人的“争强好胜”考
正月十五闹热闹,你争先我不让_河津人争强好胜的另一面(3)
校场上比武艺,你赢我不输_河津人争强好胜的另一面(2)
点评
回复
使用道具
举报
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
刚刚去过
高级模式
B
Color
Image
Link
Quote
Code
Smilies
您需要登录后才可以回帖
登录
|
立即注册
本版积分规则
发表回复
回帖并转播
回帖后跳转到最后一页
关闭
社区推荐
/1
物业交费新模式
手机交纳物业费,高效快捷,轻松简单。推荐给物业经理。咨询电话tel:18636392123
查看 »
记录场景、分享生活、传播图文,互动视频。
信息、内容、朋友、社交、话题、服务、产品、消费、活动、资讯,运城社区为您代言。
Copyright © 2008-2020
运城社区
(https://www.thch813.com/) 版权所有 All Rights Reserved.
免责声明: 本网不承担任何由内容提供商提供的信息所引起的争议和法律责任。
Powered by
Discuz!
X3.4 技术支持:
运城社区
晋ICP备16004466号-2
|
网站地图
快速回复
返回顶部
返回列表