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[散文] 解州记忆(散文)——河东老景

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avatar 发表于 2021-12-7 11:48:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
  解州记忆

     解州周边地区和很多地名、民间故事与传说,以及风俗、饮食习惯,无不与这些历史事件、历史人物,紧密相关、源远流长。

     城东南四、五公里处的,解陌公路东侧的娘娘庙村,也因建有纪念关公夫人的娘娘庙而得名;就连当地有名解州羊肉泡馍小吃,也与关公有关:相传关羽青年时,已经在当地以武功高强气、行侠仗义,闻名乡里,当地百姓为其捐资打造一口“青龙偃月刀”,并赶来一群羊,让他试其锋利与否,关公握刀在手,一挥下去,便杀死绵羊一片,不仅看出刀之锋利,更显武功深厚,颇得掌声一片。时值隆冬季节,关公令众人宰杀,将羊肉放入几口大锅之内,加入辣椒、花椒、生姜、食盐煮熟,然后撒上葱丝、香菜,取来饼子泡入,分给众人同吃,直吃的大家满嘴哈汽,周身发汗,好不舒畅。该小吃选用当地绵羊,肉、骨同煮,肥而不腻,不仅香绵可口,而且具有温补、滋阳、御寒之功效。

     八十年代初期,解州恢复了以前农历三、六、九逢集与每年四月、九月的庙会风俗,周边各县的商人、游人云集于此,展开物资交流贸易活动,交流品种涉及粮食、布匹、衣服、农副产品、生产工具、生活用品、牲畜等。会上还有演电影、唱戏、武术表演等文化娱乐活动,人们不仅买卖物资,浏览商品、了解行情,品尝美食,还借此进行走亲访友,进香拜祖活动,繁荣景象,盛况空前。

    说解州,当然关公的传说就是一笔财富。这里我捡一二把鲜为人知的传说道给大家。首先要说的是公关红脸与美髯须的故事,相传关公当年惩除当地一横行乡里的恶霸,因此招来官府追杀,跑到一河边无法过河,这时碰见老太,知其原由后,见情况危急,忽然向关公脸上扇了一个耳光,将他的鼻血打出,用鼻血涂满全脸,再从头上拔出许多头发(古人头发很长),拈在嘴巴四周,状如胡须,追兵赶到后,未认出公关来,询问老太,老太说向另一方向跑走了,追便向所指方向追去。追兵走后,关公用河水洗脸时,发现满脸的红色及头发已经无法洗掉,想去问老太时,发现老太已不见踪影,方悟出是仙人搭救。原来是王母娘娘在天庭发现关公遇难,下凡假伴老太特来搭救。至此关公就变成了后人红脸、美髯须的模样了。

     不能不说的是关帝庙,规模宏大全国第一,建筑布局、式样、用色、级别,也是独一无二,因为它是仿皇宫建筑。死后的关羽,随着历朝历代皇帝的不断加封已晋升为帝王、圣人,享受的是帝王的待遇。解州关帝庙创建于隋开皇九年(589),宋朝大中祥符七年(1014)重建,嗣后屡建屡毁,现存建筑为清康熙四十一年(1072)大火之后,历时十载而重建的。庙以东西向街道为界,分南北两大部分,总占地面积约 66600余平方米。街南称结义园,由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通,白描阴刻人物,桃花吐艳,竹枝扶疏,构思奇巧,刻技颇高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。街北是正庙,座北朝南,仿宫殿式布局,占地面积18570平方米,横线分中、东、西三院,中院是主体,主轴线上又分前院和后宫两部分。前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心,左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙有殿宇百余间,主次分明,布局严谨。

     整个庙宇之内,雕梁画栋、飞檐翘角,自不必说,精美牌匾、塑像、碑刻、壁画、浮雕众多。崇宁殿处的清乾隆帝手书横匾“神勇”二字,檐下咸丰皇帝所写“万世人极”匾,康熙手书“义炳乾坤”横匾,极尽精美,为庙宇大增色彩。气势宏伟的春秋楼,大气磅礴,巍然屹立。楼内塑有关羽读《春秋》像,为二层三檐歇山式建筑,高33米。两层均建回廊,东西两侧,各有可供上下楼梯36级,。第一层,有木制隔扇108面,传说是象征历史上山西 108个县。楼内外有三绝:一、悬梁吊柱,二、关羽侧身夜观《春秋》像的阁子板壁上,正楷刻写着全部《春秋》,三、楼当顶,正对北斗七星的位置。

     写完关帝庙,再说解州的小吃,解州羊肉泡馍是到了解州必须品尝的一种美食了,他与西安羊肉泡是区别很大的一种,你只有吃了才知道,另外还别具特色解州凉伴菜,解州小炒肉、车盘油糕、解州扯面、解州绿豆饼等吃食,也别具风味,凡到过这里吃过的人无不记忆深刻、赞不绝口。

     解州西的静林山天宁寺,是《赵城金藏》的刻经处,也该是一处文化圣地。金熙宗皇统初年(公元1142年),佛门女弟子崔法珍,毅然断去左臂,弘扬佛法,计划通过募捐刻成一部大藏经。经过几年的募捐,皇统九年,一部《大般若波罗密经》首先在天宁寺刻成,经过二十余年的奔波,共刻成43部大藏经。明万历二十年,解州天宁寺门人悟顺僧曾补抄若干卷,使这部在战乱中遗失的经卷日臻完美。

      说解州还不得不说一说解的城墙,解州曾经的县府、州府所在地,它是一个布局规整、严谨,功能齐全的城市格局。街道巷子、地方的名字也颇具地域文化特色,什么相祠巷、尚书巷、结义巷、铁匠巷、蔡家楼等。有非常规整的城墙,墙外建有护城沟豪。至今的很多的地方当地人还称其为东门口、西门口、北门口、南门口以及上城豪、下城豪。

     解州古城墙的毁灭应该在解县解放后,我记得在20多年前,在解州高中读书时,操场边还有几十米土城墙,我们常爬上一处城墙远望或是背书,北门摊一片汪洋,小船荡漾,中条山山高耸峙,插入云天,关庙雄伟,孔庙近在咫尺,历历在目。后来人们总是在那儿取土,古城墙已经完全没了踪影。还有那时,解州东关到西关,店铺林立,明清建筑,比比皆是,一种古色古香的感觉,,有几处老店,我常光顾,如眼镜店,我第一幅近视镜就在那配的,酱菜店,住校生买点咸菜,降低生活成本之需要,书店当然不用说,这几个店都是在老房子里,一律木板房,走在街道,大约10多米窄窄的感觉,这是一种心灵的穿越,仿佛我们生存在500年前的中国,只可惜从东到西的清代民居与布局,因为无知,现在已经全变成钢筋水泥房子,索然无味,因为所谓的现代化,为我们的后人留下了永远的遗憾!

    不能不说说解州的水,解州城内的水质甘甜优质,位距城北附近城墙内外百步之遥的水质咸、淡界限分明,可谓解州一绝。现在,所谓市场经济,解州的水,卖在运城,几大水厂,昼夜不停的抽水,地下水位急剧下降,水质变差 ,这是谁也无法改变的事实。

    解州的精神又是物质的,从唐到五代,宋元明清,民国,解州是晋陕豫黄河金三角金融文化中心之一。以解州命名的解盐、解州百合、解州竹纸、解州银楼、解州金藏、解州手布、解州酱菜等等如颗颗明珠,镶嵌在历史长河的经卷上。

   对解州情感和认读,还有很多很多。这一窜窜珍珠在诉说着这个小城的几千年往事,记录着这里与华夏文的历时变迁。   
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