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[古今运城] 书神受藏书家崇敬

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

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春节民间供奉诸神是民俗文化的重要内容。在生产力落后的古代,人对大自然恐惧而又崇敬,依靠着神灵的庇护披荆斩棘。

每到除夕,贾岛总会拿出一年中所有的诗稿放在几案上,祭以酒脯,焚香再拜,曰:“此吾终年苦心也。”而后,他便一边吃肉,一边痛饮长歌,说是写诗劳神,而酒肉可以补神。对此,《云仙杂记》《唐才子传》均有记载。清光绪二十六年除夕,鲁迅写了一篇《祭书神文》,序言里称“贾子祭诗之夕”,用的就是这个典故。

书神,又被称为“书仙”“司书鬼”“司书神”“司书之仙”,其名唤作“长恩”。吴淑《祕阁闲谈》载:“司书鬼名曰长恩。除夕呼其名而祭之,鼠不敢啮,蠹鱼不生。”蠹鱼是一种昆虫,体长而扁,有银色细鳞如鱼,畏光,好蠹食书籍、衣服、胶质等物。

古人笃信,除夕之夜,呼“长恩”,祭书神,可保家里的图书不被老鼠、蠹鱼祸害。

“长恩”既为书的保护神,自然会特别受到藏书家的崇敬。苏州藏书家江标曾取法北魏《始平公造像记》碑的形状和字体,自刻了一方藏书印。印文分四行,每行十字,可句读如下:“大清光绪十二年十二月朔三十日,书窟弟子江标敬造长恩像一区,愿鼠不敢啮、蠹鱼不生,永充供养”。很快,这种格式的印章便流行开来。江标身为清末维新派,可对书神的信仰毫不亚于前人。
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