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[古今运城] 夏县白沙河阳城铜像

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发表于 2021-1-19 10:59:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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夏县白沙河阳城铜像

毋庸置疑,“三星高照”乃中国人耳熟能详之祝福语与吉利话。那么,“三星”究竟为哪三星呢?

在中国传统民俗中,“三星”最早源于星辰崇拜,原指天空明亮而相邻的三颗星,也指福星、禄星与寿星三位神仙,正如《诗经·唐风·绸缪》所云:“绸缪束薪,三星在天。”

一般而言,“三星”是指猎户星座中由左至右排成直线的参宿一、参宿二与参宿三。它们之间距离相等,亮度相同,而且都闪烁着青蓝色的光芒。据史料记载,在民间称此三星为福星、禄星、寿星或福、禄、寿。这三颗亮星高照,象征吉祥幸福、富贵荣华和健康长寿。

后来,随着民俗的演进,“三星”遂变成三位人们可感知的历史人物,而其中的两位皆为夏县人。

据传,唐德宗时,道州刺史阳城看到历年进贡矮奴(侏儒)供皇室赏玩取乐,甚为愤慨,遂冒险上疏陈述了历年因进贡矮奴当地百姓苦不堪言,要求皇帝取缔该项陋规。唐德宗阅悉后便同意废除了当地土贡,道州百姓闻讯后无不感恩戴德,遂把阳城奉为福星,将他塑造成天官模样,一身朝官装束,一派和颜悦色,充满了福运祥兆。随着时间的推移,这一习俗逐渐流传开来,遍及神州大地。

而阳城何许人也?据相关史料记载,阳城(736~805),字亢宗,祖籍定州(今河北),其父徙居陕州夏县中条山一隅。据传,阳城天资聪颖,敏而好学,却因家贫得书非易,乃求为集贤院写书吏,窃官书读之,昼夜不出房门,历经六载,无所不通。登进士第后,隐居中条山,远近慕其德行。后遇贵人举荐,任道州刺史,刚正不阿,造福一方。去世后葬于故乡,今夏县庙前镇尚有其墓冢和祭祀他的阳公庙。

而“三星”中的寿星则为巫贤,其父巫咸。巫咸、巫贤,两代为相,名闻遐迩。

巫咸,据《尚书》《列子》等史料记载,乃安邑(今夏县)人氏。相传他是鼓的发明者,也是用筮占卜的创始者,又是占星家。其子巫贤,在太戊帝孙子祖乙继位后,接父之任为宰相,故亦有贤臣之誉。据传,巫贤是最早一位确定一年中新旧交接时间点的人,是他确定了“除夕”与“春节”交接点时间,也是他制定了第一个《万年历》。巫贤功高德劭,高寿而终,享年一百,成为“日月寿星”,故又号称"万年”。后来,民间也把过“春节”称作“过年”,每每过年之时,都会在屋里挂上“万年寿星图”,即巫贤画像,象征新岁添寿,寿星保佑,万寿无疆。
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