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[健身] 跳绳源于“绊马索”,童稚健身这么来

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发表于 2020-11-14 16:51:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在古代,还有一项与绳有关的游戏,即少年儿童十分喜爱的跳绳。明清时,称之为“跳百索”或“跳白索”。

关于跳绳的文字记载,最早的应是《北齐书·后主纪》:“童戏者,好以两手持绳,拂地而却上。跳且唱曰:‘高末。’‘高末’之言,盖高氏运祚之末也。”这说明当时的儿童一边跳绳,一边唱着高齐政权将亡的童谣。唐宋时,称跳绳为“透索”、“踏索”。

我国跳绳的起源,当然应远远早于文字的记载,有专家认为战争中使用的“绊马索”,可能是跳绳游艺的最初萌芽,马灵捷者一跃而过,稍有迟疑的便被绊倒。还有的说,可能来源于狩猎时的“套索”。这些只是聊备一说。

到了明代,非常流行集体跳绳。明人沈榜《宛署杂忆》中记载:“(正月)十六日,儿以一绳长丈许,两儿对牵,飞摆不动,令难凝视,似乎百索,其实一也。群儿乘其动时,轮跳其上,以能过者为胜,否则为索所绊,听掌绳者绳击为罚。”

在小说《金瓶梅》第十八回中,写道:“只见吴月娘、孟玉楼、潘金莲并西门大姐,四个在前厅天井内,月下跳马索儿耍子。见西门庆来家,月娘、玉楼、大姐三个都往后走了。只有金莲不去,且扶着庭柱兜鞋。被西门庆带酒骂道:‘淫妇们闲的声唤,平白跳什么百索儿。’”所谓“跳马索儿”和“跳百索儿”,就是玩跳绳的游戏,可见当时的妇女也是很喜欢这项活动的。

清朝的“跳白索”,依明例,仍为元宵节的游艺项目。《燕台口号一百首》中有专诗吟咏:“轮跳白索闹城阍,元夕烧香柏作薪。络索连环声响应,‘太平鼓’打送年人。”诗后还有注释:“元夕儿童作跳百索之戏,又以高丽纸糊作羯鼓,柄挂数铜圈,随击随摇,名‘太平鼓’,亦曰‘送年’。”

跳绳的游戏并非只有元宵节才玩,少儿们平时亦然,故被编入《有益游戏图说》中,文字为:“用六尺许麻绳,手执两端,使由头上回转于足下,且转且跃,以为游戏,是谓‘绳飞’。”

直到今天,孩子们仍爱跳绳,它可以锻炼人的胆魄、力量及灵敏性,百益而无一害。

在中国的杂技节目中,跳绳成为一个精彩的节目,演员们在几根长绳的飞闪之间,做出各式各样的高难动作,令人叹为观止。




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