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[工艺礼品] 明、清两代皇帝青睐百鹿尊

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发表于 2020-11-12 11:27:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在中国传统文化中,鹿是长寿的仙兽,自然也受到历代帝王的青睐,这在皇宫常见的白鹿尊上可见一斑。

现存最早下令烧制百鹿尊的文字记载见于清史。据《造办处活计档·记事档》载,乾隆三年六月二十五日,乾隆皇帝下发一百五十三件瓷样,让唐英照样烧造,其中专门叮嘱“洋彩百禄双耳尊一件,照样烧造不要耳子”。为何不要耳?不妨从现存最早的百鹿尊器物——台北故宫博物院所藏“明万历青花五彩百鹿尊”找寻答案。

细细观之,可见明万历青花五彩百鹿尊绘鹿较为抽象,造型简单朴拙,釉彩鲜亮硬朗,但器型似罐无耳。万历年间道教盛行,瓷器上画百鹿图有其必然性。“千年为苍鹿,又五百年为白鹿,又五百年化为玄鹿”,仙鹿应该是万历帝青睐的长命百岁之灵物。对“百鹿图”表现出极大兴趣的万历皇帝与乾隆皇帝,在这点上,有相似之处。

在明、清两代,他们都属于在位时间最长的皇帝:“万历是明代十六个皇帝中统治时间最长的一个,在位四十八年”;乾隆“在位六十年,退位后当了三年太上皇,实际掌握最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。”可见,百鹿图又何尝不是“十全老人、古希天子”之追求?既是追求之物,在设计样稿之初,自然有严格参考原物器型的需求。之后档案中,亦未再见乾隆皇帝提去耳之事,说明最后还是接受装饰双耳更为美观的事实,乾隆皇帝对鹿头尊的造型颇费心思,重视之程度可窥一斑,足可见百鹿尊是清代皇室的大型陈设瓷重器。

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