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[文化漫谈] 九九重阳话风筝

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发表于 2020-8-20 16:17:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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九九重阳话风筝

□李汝珍

秋高气爽,硕果累累,又到了一年一度的九九重阳之日,迎来了秋日放风筝的最佳时节。

重阳登高放风筝,在我国有着悠久的历史。很早的时候,每逢重阳时节,人们对风吹树叶漫天飞舞的自然景观分外欣赏,索性用麻线拴住树叶,让儿童跑着娱乐玩耍,后来逐渐发展成为重阳登高放风筝的一种民俗游戏。


宋代宋仁宗时期,宰相寇准在《纸鸢》一诗中写到:“碧落秋方静,腾空力尚微,清风如可托,终共白云飞。”清代吴友如绘制的《纸鸢遣兴图》中题词写到:“闽中风俗,重阳都人士女,每在乌石山、于山、屏山上竞放风筝为乐。”清代屈大均《事语》:“广州农历九月九日载花糕、萸酒、登五层楼双塔、放响弓鹞(风筝)。”清代李斗《扬州画舫录》中也记载:“江南风筝放飞,一年中盛行于清明、重阳。

城中士女,接踵连肩,翩翩游赏,放风筝终日不绝。”据福建《漳州府·府志》记载:“九月登高,童子作风鸢放于野。”我国台湾也有重阳放风筝的习俗。当地用“九月九,风筝漫天哮”来形容台湾重阳放风筝的壮观场景。

北京是我国风筝四大产地之一,也是我国传统风筝活动的一个中心地区,很早就有清明、重阳时节放风筝表达情感的民间习俗。《红楼梦》作者曹雪芹的笔下就有重阳深宫宅院里仕女们放风筝的精彩描述。而今美丽的北京城在红叶蓝天映衬下,重阳时节风筝,漫天飞舞、异彩缤纷,成为郊游玩赏的一个亮点。

我国传统的清明、重阳两大节日,一个在春天,是人们播种希望的时节,一个在秋天,是收获希望的时节。两大时节也均为一年当中放风筝的最佳时节。此时,人们纷纷走出户外,通过放风筝娱乐玩赏来表达心中对美好生活的向往。

重阳时节放风筝,常选择登高望远或平坦通风的地段,若把风筝放得越高越远,就越有成就感和满足感。总的来说重阳放风筝有两种含义,一是放晦气,二是放吉祥。

放晦气:放飞者是把自己与家人的苦恼、病魔或灾怨及不顺心的事通过剪纸、书画体现于风筝上,将风筝放飞高空后,让风筝脱线,使其自然飘去,意为把“晦气”带走。若风筝落入农家院落,则视为不吉利,户主必须把风筝“处理”掉,方可消灾避难。

放吉祥:是从风筝的造型上体现出来,如龙是中华民族雄伟的标志;凤是品格高洁、祥瑞华贵的体现;松鹤象征健康长寿;大象象征强大与吉祥;鸽子象征和平;鸳鸯象征爱情永固;雄鹰象征美丽幸福;莲花象征纯洁等。


民间重阳时节对老年人的祝福方式,在放飞风筝时也能够充分体现,如常见的《老寿星》《五福捧寿》《麻姑献寿》《八仙庆寿》《童鹤祝寿》等,脚踏大地,向上苍表达人们德孝敬老的意愿。

运城古称河东,河东重阳放风筝也由来已久。相传早在虞舜时期,舜帝和乡亲们在秋收时节为保护庄稼不受害鸟侵食而发明了风筝。


随着时代发展,其融入民俗娱乐上,又因传说虞舜为重明鸟所转生,河东后人为纪念舜帝的恩德,遂将重明鸟与重阳节联系起来,形成当地特色的民俗风筝活动,并在每年重阳时节,用放风筝的形式纪念这位德圣孝祖。可惜这种民间风俗经过历代的战乱逐渐失传了。

如今,随着现代风筝活动的展开,河东人在挖掘和继承的基础上,进行了大胆的继承创新,创作出表现舜帝以及尊老敬老等内容的风筝,在重阳节之际表演放飞,还多次代表省市,参加全国乃至国际性的风筝交流活动,并获得殊荣。

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