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[运城风俗] 正月初九拜天公

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发表于 2020-8-7 11:49:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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正月初九 拜天公

农历正月初九绝大多数家庭都有拜天公年俗。

闽南民间天公信仰与彼岸台湾如出一辙,十分普遍,正月初九“天公生”是闽南地区最隆重的岁时祭祀之一。天公者,即道教所称的玉皇大帝,后逐渐演化为民间神祇,俗称天公、天公祖。天公信仰认为天公不但受命于天统辖人间,并且管理各路神仙,是众神中的至尊者,是主宰宇宙的最高神明。

拜天公与古代皇帝在北京天坛祈年殿举行祭天仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登在意义上是一致的。正月初九这天,从子时开始到清晨是拜天公时间,闽南人洗手净身后,就在自家庭院或居住的商品房阳台摆起供桌,点烛上香,摆上蒸熟的鸡鸭鱼肉以及年糕(习称甜粿)、线面、糕饼、清茶、美酒等供品,有的人家还在大门口张贴专用“天公联”,如“昔日真诚求帝佑;今朝敬意谢天恩”“诚心诚意诚礼物;谢地谢天谢神明”。


祭祀时以天公炉、天公灯来代表天公,家中长者点烛燃香,斟酒沏茶,有的率全家大小数次行跪拜礼、面向苍天虔诚祷告,而后化烧金纸折叠、敬奉天公的“金元宝”,最后是燃放长串鞭炮,通常拜天公从开始到结束起码要一个多小时。

拜天公为何这么隆重且古今不衰,备受重视?在闽南民间传说:明末清初,日本浪人(倭寇)不时侵犯闽南沿海,烧杀抢掠,无恶不作。有一年除夕,又有一股倭寇侵犯闽南沿海地区,守卫海疆的官兵和乡勇们同仇敌忾、奋勇御敌,老弱病残的群众则暂时安顿到甘蔗丛林中避难。


直到正月初九,官兵和乡勇们痛歼倭寇后,乡民们才陆续回家过年。劫后余生的闽南人认为这是天公在助战,才能消灭凶神恶煞般的倭寇。为了纪念这段抗击外来侵略的历史,闽南人特别重视正月初九的“天公生(诞)”。

值得一提的是,闽南人一年之中的拜天公有多次,有的是许愿,有的是庆贺,还有的是还愿(答谢),如男婚女嫁、乔迁新居等喜庆,普遍举行拜天公仪式。但是,不容忽略的是正月初九的“天公生(诞)”。另外,拜天公也有“清规戒律”,必须沐浴净身,过去一年中有丧事的人家不能拜天公;农历三月、七月也不能拜天公。

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