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组织起来是人民,一盘散沙是群众

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avatar 发表于 2017-7-28 13:12:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
  组织起来是人民,一盘散沙是群众。
  这个观点,已经反复说了多次了。
  现实是,没多少人关注这个话题,激愤的呼喊在网上倒是不少。
  这是一种悲哀。
  有谁能真正理解毛泽东晚年的悲凉心情?

组织起来是人民,一盘散沙是群众

  历史上常说的,老百姓怕当官的,当官的怕皇帝,皇帝怕老百姓。
  但是,这句俗话之中,前后的两个“老百姓”其实是不一样的。
  第一个老百姓是一盘散沙的老百姓,从古到今从来都是个人怕有组织的群体,用现代的话说,就是个人斗不过法人,法人斗不过政府,小组织斗不过大组织;第二个老百姓其实是组织起来的老百姓,活不下去急眼了,老百姓组织起来造反,皇帝的座子就保不住了,当然怕。
  说到底组织起来威力大。
  马克思主义常说,工人群体不是在自发的阶段,就是在自为的阶段。自发,就是一盘散沙的个体斗争阶段,砸机器,毁工厂,捅死监工,捅死资本家,遇到警察军队镇压就歇菜;自为,就是组织起来作斗争,以成千上万工人的洪大力量迫使政府、军警畏手畏脚,轻则改善生活工作条件,重则发生社会变革,甚至就是彻底的社会革命。
  还是回到中国人民的伟大领袖毛泽东主席。毛泽东在青年时代,刚走进社会,很快就认清了团结起来作斗争的重要性。
  在《湘江评论》时期撰写的名篇《民众的大联合》中,青年毛泽东清晰指出,
  “民众的大联合,何以这么利害呢?因为一国的民众,总比一国的贵族资本家及其他强权者要多。
  ……
  平民既已将贵族资本家的三种法子窥破,并窥破他们实行这三种,是用联合的手段,又觉悟他们的人数是那么少,我们的人数是这么多,便大大的联合起来。联合以后的行动,有一派很激烈的,就用“即以其人之道还治其人之身”的办法,同他们拼命的倒担。这一派的首领,是一个生在德国的,叫做马克斯。一派是较为温和的,……这派的首领,为一个生于俄国的,叫做克鲁泡特金。
  我们要知道世界上事情,本极易为。有不易为的,便是困于历史的势力——习惯。我们倘能齐声一呼,将这历史的势力冲破,更大大的联合,遇着我们所不以为然的,我们就列起队伍,向对抗的方面大呼。我们已经得了实验,陆荣廷的子弹,永世打不到曹汝霖等一班奸人,我们起而一呼,奸人就要站起身来发抖,就要舍命的飞跑。我们要知道别国的同胞们,是通常用这种方法,求到他们的利益。我们应该起而仿效,我们应该进行我们的大联合!”
组织起来是人民,一盘散沙是群众

  毛泽东搞革命,重建中国的社会秩序,为中国人开辟出一个前途无限光明的现代型人民共和国大地基,用这大联合的法子。
  毛泽东伟大,首先就伟大在这里。
  可是,我们为什么又从毛泽东创造的那个时代出来了?
  因为本质上,形式上组织起来的中国人民,本质上是被组织起来的,不是真正自己觉醒起来的。
组织起来是人民,一盘散沙是群众

  也就是说,我们是被“自为”,而不是真的“自为”,我们真正崇拜的是毛泽东这个“大救星”,而不是饱含着他伟大而丰富智慧的毛泽东思想。
  正因为是这个原因,有他在,我们眼睛就明亮,就能胜利前进;没有了他,我们就什么也不是,共产党中的大多数某种意义上也就成了传统的农民起义领袖,我们就很自然的要退回到“历史周期律”之中或者边缘。
  这真是一种悲哀。
  想想看,1986年中国通过首部企业破产法,沈阳防爆电机厂被破产,成千上万的工人一下子成为下岗工人,他们反抗了没有?没有,因为我们是被组织起来的,不是自觉组织起来的,被解散时,我们自然也是无可奈何的。
  想想看,还是1980年代,石家庄造纸厂的厂长马胜利随便开除工人,工人群体有反应没有?没有,而且马胜利的做法还被作为当时的先进经验大肆宣传。我们,没有组织上的同仇敌忾,只有个体的兔死狐悲。
组织起来是人民,一盘散沙是群众

  (原石家庄市造纸厂厂长马胜利)  之后,1990年代的全国下岗潮就是很自然的事情了,知道你底线在哪里,知道你不会反抗,知道打发你俩钱就屁事没有了,为什么不敢,为什么不干?
  2000年以后,“民进国退”,其实就是“私进国退”,这个大潮下,多少国有企业被变着花样在第二次大卖潮中一卖了之,多少工人成为可怜巴巴的失业人员?又有几个企业的工人组织起来激烈反抗过?直到王珉主政的吉林省私有化通钢,发生工人有组织的暴力反抗,成为极罕见的组织反抗案例,而且是成功的案例。
组织起来是人民,一盘散沙是群众

  这说明了什么?
  在至少社会主义还是中国的外衣的情况下,工农群众组织起来反抗,不仅具有历史正义性,同时还具有现实正义性,和政治正义性。这三大正义性下,贪鄙的官僚纵是奸计丛生,也无可奈何。
  现在,是组织起来的年代,解聘的民办教师组织起来抗争,就能获得每年一定数额的补助费;企业下岗的退伍军人组织起来抗争,这些退伍军人就能最终被重新录用获得生活保障。
  ……
  “从来就没有什么救世主,
  也不靠神仙皇帝!
  要创造人类的幸福,
  全靠我们自己!”
  为什么不组织起来?这都是现实的案例!
  个人的反抗是盲目的。以小商小贩抗争为例,先不说小贩们的反抗是否完全合理,沈阳夏俊峰捅死城管,激发过社会同情,一篇《杀人者,父亲》曾在网上流传,那时城市对待小贩普遍太苛刻;邢台张军虎捅死城管,尽管记者用“军虎嘴巴甜,他的糖葫芦总是卖得最快的”的话煽情,也激不起同情,社会涟漪很小很小,因为连当地小贩也不同情他,因为周围不远处就是城管指定的街道摊位。这样的盲目行为,自身家庭破碎,得到的社会治理改善、自己从业环境的改善也是有限的。
  下岗工人、失业工人、农民工、小商小贩,都是这社会上最弱的群体。
  然而,很少听说有这些人组织起来作斗争的案例。
  组织起来,首先的,就是应该从这四种人中组织起来。
  “别说什么组织起来吧,小心被喝茶。”有人这样在微信群里冷嘲热讽。
  奇了,组织起来有什么过错,难道困窘交迫中死挨倒是对的?
  另外,共产党什么时候反对过你组织起来?
  所谓的“喝茶”,不过是提醒你不得破坏社会稳定罢了。
  没听说底层社会群众光明正大地组织起来,反倒造成这个社会更加不稳定的,即使是美国著名的黄色工会组织劳联-产联,在美国也是正大光明的存在,没有听说美国会因此更加不稳定。
  人家是黄色工会,可你说的这些都是反资本主义的套路啊,这不一样!
  问题是,中国至今还宣传自己是社会主义呢,不管真的假的,这样的社会形式下,底层群众自觉组织起来,正是广大人民不忘初心的表现,正是捍卫社会主义的表现,谁又资格镇压,谁又敢公开镇压?
  那薄熙来在重庆还抓一群老头老太太呢,这些人在他治下公开宣布要成立什么新的“共产党”,你搞这些,比薄还差劲的人,难道不会更肆无忌惮的镇压?
  那是傻缺,守着现成的红旗不打,想去另打一杆红旗,先不说是不是六指挠痒,颠覆政权的罪名先就是在那里摆着呢!
  你没有必要别苗头,你只需要实干,你只需要实实在在地唱响共产党的“不忘初心”就够了。只要组织起来的群众实实在在得利益,改善生活工作条件,你就是在贯彻毛泽东的“民众大联合”,就是在为实现毛泽东倡导的人民理想进行脚踏实地的奋斗。
  你这不是主张放弃革命吗?
  错。请记住,在历史上升期没有革命,革命都是在历史下降期和矛盾激化期且缺少化解手段的情况下发生的,革命是从历史下降期到上升期的转折,是开启时代新纪元的手段。
  今天的中国,正处于历史上升期,激化的社会矛盾,差不多都有足够的经济手段和社会手段可以化解,在这个阶段期待什么革命,根本就是想在五月时节摘桃花,过了季节做白日梦,徒见其历史唯物主义认知极其肤浅。
  那劳动大众就该无所作为吗?
  更错!
  首先,哪里跌倒哪里爬起来。要从被组织起来的梦中醒来,想改变一盘散沙受欺负的局面,就要做觉醒的群众,自觉坚持捍卫自身利益,组织起来成为有基本经济主张、社会主张的人民。
  这是向伟大的中国人民领袖毛泽东致敬,告慰他满心的牵挂,将倒退的社会关系,倒退回去。
  其次,毛泽东打造的新中国江山是属于人民的,底层群众组织起来才是人民,不管你政治见解高低,社会认识高低,还是只能看到自身那点利益,是不是稀里糊涂跟着反毛王八蛋一道骂毛泽东的底层人,都只有组织起来,才有继承和接住毛泽东打造的新中国江山的资格,否则,人民的江山就只是个名义,就永远是空的,给你的江山你都接不住、看不好、管不好,谁信打下来一座新江山你就能守住看好?
  甚至,不客气地说,轮回到历史周期律中为所谓的“革命”躁动兴奋的人,包括投机分子在内,绝大部分即使有什么革命的胜利,这胜利也不会属于他,和毛泽东去世后的历史一样,也会是为他人做嫁衣的炮灰。
  不觉悟,就别提什么革命,没有底层群众组织起来这个基础,那就根本不会有为底层大众谋福利这样主旨的社会变革发生,发生的,也都是为投机革命的野心家谋利益的“革命”。
  人民群众不应该为人作嫁,人民的江山不应该就这样便宜送人,自己去瞎遭罪!
  这一切,全靠群众组织起来才能获得,毛泽东给你的你都拿不回来,容易的你都办不了,难的反倒你有本事了?又怎么相信开一场新的所谓“革命”你就能拿回来?!
  毛泽东在长沙搞革命宣传,这样恶劣的社会环境下,都能忽悠来湖南大军阀谭延闿给背书支持,难道在今天至少还有社会主义外衣的中国,在倡导“不忘初心”的今天,你连捍卫和改善自身利益、愿意拿回人民江山的群众都组织不起来?
  组织,要从觉悟开始,最苦的,最有觉悟,生活最不稳定的,最有觉悟。
  为什么毛泽东建国伊始就极其重视全民的普及教育?还不是为了提高中国最大多数的工农大众的文化素质、思想认识素质,把不断推动社会革命进步的思想火种最大程度交给全体人民嘛。文化是天梯,有了文化,天门就打开了,就能由被自觉走向真正的自觉了,为什么还要长期深陷在“被自觉”的期待里面活着呢?
  “在大森林里,你要作一个主人,而不是一个客人”。
  社会也是这个道理,你要作一个主人,而不是一个期待“大救星”重降人间的客人,你不能只想吃毛泽东打的鱼,你更应该看重他无私传授的打渔方法,深刻领悟毛泽东思想了,你同样就是“大救星”,同样可以认为是“大救星”重回人间,中国有了千千万万“大救星”的思想之火,中国就会充满温暖、豪情和希望。
  一切全靠自己,觉悟的群众才有资格成为人民,成为人民的方式就是组织起来。
  阶级利益的划分线是斗争的结果,一盘散沙的被压迫者得的少是应该的。
  反过来,这社会底层的大众自觉组织起来了,具备自觉引领社会历史进程的资格了,这个利益划分线就会大大地反向对曾经的压迫者挤压回去,直到达成新的社会利益平衡。
  更何况,你有毛泽东赋予的历史正义性,你有共和国赋予的主人正义性,你只是拿回该属于你的东西而已,只是从现实角度,从基本的生活工作利益角度做该做的事情而已,谁又有资格反对,谁又能公然提出反对呢?
  塘约道路,新时代的农民集体合作化发展道路,为什么会得到从全社会到中国共产党中有识之士的高度赞扬和肯定,就是因为这个发展模式真正体现了人民性。
  体现人民性的组织起来,没有谁真正能反对得了,反对得下去。
  社会主义人民的阵地,人民不去占领,自然也会有乌七八糟的事物去填充,这就是以小团体利害为核心的帮派和黑社会,这样的组织越猖獗,越代表只有群众而没有人民存在,群众的遭遇会更糟。
  最后,还是回到毛泽东的话,觉悟和组织起来是群众自己的事情,先进分子可以引领,却包办代替不得。
  “菩萨是农民立起来的,到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨,无须旁人过早地代庖丢菩萨。共产党对于这些东西的宣传政策应当是:‘引而不发,跃如也。’菩萨要农民自己去丢,烈女祠、节孝坊要农民自己去摧毁,别人代庖是不对的。”
  期待人民的大救星毛泽东重回人间的最正确开启方式,就是——
  系统、全面地用毛泽东思想把自己真正武装起来,做一个与毛泽东思想身心俱化的人。
组织起来是人民,一盘散沙是群众

来源:红歌会网   作者:万象真人
原标题:组织起来别再拖了

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