家乡古庙恋

家乡古庙恋
                    杨存来
清明佳节，踏青寻芳，攀登条山，居高临下：麦苗绿油油，菜花黄灿灿，泼溅辽阔田园；碧杨翠柳抛絮，脂桃粉杏飘香，洒染纵横阡陌。家乡全貌尽收眼底，一览无余。儿时的记忆，怀古的激情，油然而生。
我的家乡清华村，古称古寺镇，位于永济县东端，运城市西界，同蒲铁路南侧，中条山北麓。这里地势平坦，交通方便，田壤肥沃，盛产粮棉。是古于乡县的东厢重镇，为永、运两地的通衡要冲。
村镇内外原有七座古庙宇，大都始建于元、明两代，后经清朝、民国有所修葺。每座庙宇都是由高大的舞台，宽敞的献殿，幽深的正殿三部分建筑组成，雕梁画栋，彩檐金柱，碧瓦飞甍，富丽堂皇，颇具宫院气势。它们的分布，旁及别的古建筑形象地构成了一只凤凰的各个部位：正南的汤王庙是神奇的风头，正北的娘娘庙是长拖的凤尾；东南的龙王庙及庙前的文昌阁，正东的药王庙及庙后的武圣阁是它舒展的左翅；正西的真武庙及庙前的红照碑，西北天帝庙及庙后的土堆台是它奋飞的右翼；村镇中的关帝庙是它隆起的前胸；村东的扁鹊墓是它左翅遒劲的肱骨，墓前那棵参天古槐恰似绿色的羽茸；村西的全神庙是它右翼凸出的肩胛，庙旁的那泓潺潺清溪犹如飘逸的彩带……这就使整个村镇酷象丹风朝阳飞，故有凤镇美誉闻。
  我赞尝那巍峨宏伟的正殿，更艳羡那千姿百态，栩栩如生的彩塑神象。汤王即讨伐暴桀、利国顺民的成汤。神龛边柱有一副镂金对联：
一德暨阿衡声灵赫赫；
九围膺帝命招假迟迟。
龛内成汤金冠玉冕，绣龙衮服，雄姿英发，仪表威凛，是他剿灭夏桀，开创股商。十月初五是商汤开国登极之日，故该庙每年这天举行盛大祭祀。这就是至今流传的清华村十月初五古庙会。
娘娘乃传说中功崇五祀、美惠群黎的神女金霄、玉霄、碧霄三姊妹。正殿门柱上悬一瓦面对联：
金相庄严深恩施大化；
玉容整肃厚德载群星。
三女神分别着橙、白、绿三色霞帔，云髫凤钗，娇艳娴淑，手捻鲜花，是她们为人间赐男赠女，普照祥光。三月初八，万物生发，善男信女，成群结队，献花求子，故该庙每年这天举行祭祀。
龙王庙是神话中惟德昭昭、其功洋洋的东海龙君敖广。献殿廊柱上有一副镏金对联：
密云常护三千界；
甘雨均沾万亿春。
敖广龙首人身，披挂金甲，虾兵蟹将，侍立两厢，是他呼风唤雨，润泽田壤。二月二，龙抬头，故每年这天是龙王庙的祭祀日。
   药王即春秋时素有奇方、独操仁术的名医秦越人。庙院山门有一副对联：
旁通医理拯民命；
普救人生作圣王。
秦越人细髯飘胸，面容慈祥，身着便服，捧药于掌，是他救死扶伤，百世流芳。正月二十，乃越人诞辰，每年这天周围各村都要进庙朝拜，隆重祭祀。故流传至今的清华古庙会是声势最大，人数最多的。
真武是汉代净乐国王太子、灵源静穆、气宇威严的李洪。龛前悬一副木板长联：
赤足踏龙蛇众妙无名玄之至；
怒发冲斗牛群魔尽扫武为真。
李洪披发跣足，执箭踏龟，黑袍着身，气度不凡，是他震邪恶，安抚贤良。七月初一是真武修炼成功，飞升天宫的日子。故每年这天百姓进香朝拜。
天帝乃昊天金阙、圣称无极的至尊上帝玉皇。庙院正门书有一副墨迹对联：
道统诸天功启三皇五帝；
法周上界心存万类百姓。
玉皇峨冠博带，威坐灵霄，金童玉女，分站两旁，是他管辖三界，权及十方。正月初九玉皇开宴，故于这天祭祀。
关帝乃神功并著、忠勇一生的三国名将关羽。殿前悬副隶书对联：
义存扶汉三分鼎；
      志在平金一片心。
关羽绿袍枣面，蚕眉凤眼，捋须观卷，气宇轩昂，是他匡扶汉室，威震家邦。九月九日是关帝的寿诞，故每年这天为祭祀日。   
我艳羡那形神逼真的彩塑，更惊叹那设计精密、巧夺天工的奇特建筑！
汤王庙是凤头，庙内只设钟房，不挂洪钟。据说敲钟即是打凤头，全村人都会头痛。
娘娘庙正殿没有大粱，一条长檩通架三间两庑。
龙王庙正殿无窗，前面是用二十四扇木制糊门所搭。这里地势较高，过去常作屯兵的营房。
药王庙大殿梁、檩没有顶柱，而是方木内垫结构。这里环境幽静，曾长时期设立学堂。
真武庙的舞台建筑，采用过路式，左右两部，平日用作门桩，年节棚板演唱。
天帝庙没有角门，整个庙院只有一个正门进出，安全避静关帝庙的舞台建筑采用阁楼式，上下两层，用木板相隔，台下作街坊，台上能说唱。这里是全镇的中心，历来各代政府均设在庙内。
我追思昔日的传闻和记忆，更依恋那作为灿烂文化象征的古老庙宇！它们现在只留下残破的七分之一，我又怎能不叹惜！七大庙宇中，汤王庙的午台焚毁于抗战前夕；娘娘庙的殿堂毁于抗战之际；龙王庙、真武庙、天帝庙则拆毁于合作化运动初期；药王庙在人们心中印象最深，保存的比较完整，但也逃脱不了“十年内乱”的袭击：掀走了制作精巧的琉璃瓦脊，兽头陶器，挖掉了合抱的中国白杨、参天古柏；就连那山门前的雕龙石柱也被拆掉、折坏；更令人难忍得是把药王塑像的头颅搬下来任意抛扔！这举动在当时被称作“破除四旧”。
古老的庙宇是劳动人民聪明智慧的结品，是灿烂文化的象征。彩色泥塑，造型生动，体态自然，性格鲜明，服饰华丽，倾注着雕塑者的满腹珠玑，表现了高度的精工巧艺和惊人的创作才能，他们的劳动成果堪称我国文物珍品。殿宇楼台，布局严谨，设计精密，建造壮丽，砖木结构，盎然古气，表现了古代能工巧匠精湛的建筑技艺。
崇拜偶象，把古人奉为神灵，固然是封建统治者为了愚弄劳动人民而臆造的荒诞。成汤和玉帝未必是人间和天上无与论比的至圣贤君；敖广未必能管辖江河湖海和风雷电雨；娘娘未必会送子于民间使人类繁衍；扁鹊未必有灵丹妙药能包治百病；真武和关帝未必把魑魅魍魉和妖邪驱尽赶完......然而，我们在继承古代文化遗产中，一定会剔除其封建性的糟粕，吸取其进步性的精华。古代文化是当今文化的渊源，追溯渊源是为了疏流，繁荣现代文化，促进精神文明，从而增强我们的民族自尊心和自豪感，更加热爱伟大的社会主义祖国。
家乡的古庙啊，你们现在已荡然无遗，连那残存的旧迹也夷为平地。如果你们现在还保存完好，那将成为一个极好的旅游胜地，是我们进行爱国主义教育的课题。每当我联想到开发第三产业，促进经济腾飞，就感到万分叹惜！家乡的古庙啊，我将永远思恋你！
作者简介杨存来，山西永济人生于1943年，大专学历，中共党员，中文副教授，山西省作家协会会员。曾先后在运城礼仪公关学校、运城广播电视大学讲授大学语文、现代公关礼仪、公关语言艺术等课。
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