清代“三多九如”玉锁饰寓意美好的文化印记

文物名片：“三多九如”玉锁饰；出生时间：清代；尺寸：长10.2厘米、宽7.3厘米；藏宝地：盐湖区博物馆

玉石文化，可以说是中华文化特有的。古人对于玉石的赞美，犹如潺潺溪流绵延不绝，至今仍熠熠生辉。在浩如烟海的玉器珍宝中，玉锁以其丰富的寓意和精湛的工艺独树一帜。盐湖区博物馆珍藏的清代“三多九如”玉锁饰，就是一件承载着深厚文化内涵与古人美好祈愿的典型玉器，颇引人注目。

对于国人来说，长命锁可谓不陌生。其由汉代端午节吉祥物兼饰物的“长命缕”发展而来，宋代慢慢演变成古锁状，通常以金、银、玉等来制作，寓意长寿与健康，象征着人们对孩子平安健康的殷切期盼。明清时期，长命锁是非常流行的饰物。这主要是因为古代医疗条件有限，婴儿的存活率不高，为此民间渐渐衍生了为孩子佩戴长命锁的习俗，人们借此祈福孩子不受侵害，护佑孩子平平安安、健康成长。渐渐地，长命锁就被赋予了“压惊辟邪”“保命护身”“祈祷福寿”等内涵。时至今日，这一装饰物仍然凭借美好的寓意深受人们喜爱。

人们选择玉石，不仅因为其材质的珍贵，还因为中国人赋予其丰富的意义——认为玉石自古便是高贵、纯洁的象征，是人内心美的体现。古人把“玉”作为一种“德”的象征，通过佩带“玉”来提升品格、气质或美德，这也是古代父母对子女养成美好品德的一种祈愿。

长命锁上除了各种纹饰，多有吉语以寄托长辈的期待，如“长命百岁”“三多九如”“天下太平”等。这件清代“三多九如”玉锁饰，就生动形象地诠释了“三多九如”的珍贵内涵。其为青玉材质，玉质细腻，如意锁状，轮廓线条流畅，边缘打磨圆润；一面刻有“三多九如”4个字，一面刻有佛手图案，寓意“多福”，清晰美观，刻画线条丝滑，简约大气又富有质感；上面有两个小孔可穿系。

“三多九如”多为祝颂之意。“三多”，即“多寿、多福、多子”，典故源于《庄子·外篇·天地》；“九如”，即“如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂”，出自《诗经·小雅·天保》。这一囊括幸福美满、健康长寿、子孙满堂、基业稳固、家族兴盛等全方位的吉祥祝福，极具气势和感染力。

后来，人们还以蝙蝠或佛手谐音寓意“多福”，以桃寓意“多寿”，以石榴寓意“多子”，另以9只如意与之相配，形成了一种固定的吉祥纹样“三多九如纹饰”，常见于瓷器、玉器、金银器等。

这件“三多九如”玉锁饰，不仅是一件装饰品，见证了清代社会的民俗习惯、审美追求，更是一种文化符号和精神寄托，被赋予了人文温度。人们将玉锁作为重要礼品馈赠亲友，将最诚挚、最美好的祝愿和最深沉的期许凝聚其中，生动诠释了人们对生命的理解与敬畏。它也让“吉祥祝福”变得更加具象，使人们得以可触可感，极大丰富了中华文明的独特魅力，展现了中华文化的多元与深厚。

王捷/图文