红红火火闹元宵_散文_南崇俊

最怀念的，还是小时候的元宵节。

元宵节的热闹是从跑鼓车开始的。鼓车前面装饰成城楼的样子，高耸巍峨，挂灯扎彩，绸絮飞舞。车里乌骓骡子驾辕，十六匹枣红骡子扯梢，毛色锃亮，背宽腿长；脑门扎红花，脖戴紫铜铃；鬃毛倒立，蹄下生风。鼓车上的锣鼓队，大鼓居于最上，鼓手高抡鼓槌，动作潇洒而夸张；敲锣拍钹者位于中下，就势或坐或立，锣钹翻飞，为鼓车呐喊助威，人人脸上喜气洋洋，个个两臂聚集神力。十几个小伙子赤膊上阵，长鞭开道，鞭子甩得震天响。鼓车是节日“先行官”，又是游行队伍的“排头兵”，在街上来回奔跑，整个村子在热闹的氛围中沸腾起来。

在灵动的鼓点中，秧歌队登场了。表演者动作整齐，手中的绸布时而向前直伸，时而上下翻飞，时而左右摇摆，如银蛇，似飞链，让人眼花缭乱。更引人注目的是一群老太太，她们左手拿着八角巾，右手拿着红扇子，八角巾一会儿甩在肩上，一会儿摇下来，扇子一开一合，精气神十足。扭秧歌的卖力气，看秧歌的更是投入。有的人随着秧歌队走，秧歌队扭到哪儿他们跟到哪儿。再看跑旱船的表演，一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样摇来摇去，那男扮的“姑娘”扭捏作态，正扭到高潮处，后面却冲出一个“丑媒婆”。“丑媒婆”头戴玄色老太帽，唇边一颗黑痦子，手里拿着棒槌，耳朵上挂着一红一绿的大辣椒，脸上还有一个豌豆大的痣。“丑媒婆”白脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三跳两跳，来到旱船前，与“老汉”开始周旋，棒桨相碰，互不相让。他们似舞似扭，使尽浑身解数，卖力地诠释着自己扮演的角色，让人忍俊不禁。

正在难分难解之际，高跷队冲了上来，这才冲散了这对“冤家”。高跷队艺高人胆大，在一米多高的木棍上，扮作古装戏剧中某些角色，如包公、许仙、白蛇娘子、青蛇仙女等，踏着鼓点，手持彩扇、彩绸、马鞭等道具，一边前后扭动，一边表演。那高超的技艺、精彩的表演，一点儿也不输舞台上的专业演员。

走在高跷队中间露着粉色“大肚皮”的猪八戒最讨人喜欢，肩上扛着两个齿的木耙子，摇摇摆摆，还不忘挥袖子、扮鬼脸，他出现在哪里，哪里就“轰”一下发出爆笑声，观看的人群，都被他这不伦不类的形象，逗得捧腹大笑。

耍龙灯是元宵节的“重头戏”。由于条件的限制，龙身是用竹篾编成的二尺来长的竹筒，里面串联上用干电池控制的小灯泡，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。舞龙者手持龙具，随鼓乐伴奏，龙体循着圆、曲、弧线的规律运动，舞龙者协调地随龙体的起伏行进。看他们舞弄起来，左耸右伏，九曲十回，快慢有致，蜿蜒翻腾，气势雄浑，时而盘旋、时而翻转，时而蛟龙出海，时而腾云驾雾……随着锣鼓声像雨点般愈加密集，舞龙的节奏也在不断加快，让人看得眼花缭乱、热血沸腾，节目表演和观众情绪一并被推向高潮，鞭炮声、欢呼声、叫好声一片，场面热闹无比。

最引人注目的还是抬阁，因四个人扛抬着一个阁子式的台柜而得名。底座是坚固的方形木架，四角各竖一根竹竿，饰以彩条，顶上覆以篷盖，披红挂绿，悬灯结彩。台上有一至数名长相漂亮的五至八岁儿童，扮成各种戏剧人物或神话人物。抬阁是家乡最具特色的民间艺术之一。抬阁以传说、神话、戏剧为题材，如《挂画》《拾玉镯》《梁山伯与祝英台》《宝莲灯》《劈山救母》等；如今则加入时代元素，如“招商引资”“植树造林”等。一桌抬阁（现在用三轮或卡车）就是一出戏的精彩场面。四名壮汉抬着，前有彩旗开路，旁有彩托护卫，一大群人簇拥而行，煞是热闹。

时隔多年，一些往事已经淡忘，但儿时元宵节闹社火的情景永远留在心中。<br>标题 : 红红火火闹元宵_散文_南崇俊<br>发布位置 :  <br>联系人:我好人二三搅