徐明天：为什么一些人不再坚持实践是检验真理的唯一标准

      他们不再坚持事实求是，不再坚持实践是检验真理的唯一标准，不坚持真理，而是坚持谬误，他们背叛了改革开放，成为改革开放的阻力。

　　最近有一种现象，猛烈否定新中国30年。如果你讲新中国30年的伟大成就，他们就说你是否定改革开放。你愿意回到吃不饱饭的那个年代吗？

　　何祚庥就说，司马南揭联想国有资产流失是“极左”、“文革”，是反对改革开放，违背了“三个有利于”，条条都是关起来的罪。

　　他们不讲联想有没有国有资产流失，你讲国有资产流失就不行，就是反对改革开放，反对民营企业。

　　联想为什么成了民营企业？因为他们天天都在攻击国有企业，要把国有企业全面私有化，你天天批国企，为什么司马南就不能讲国企的问题？因此，联想就成了民营企业，民营企业是不能批评的。

　　为什么他们天天攻击国企，却不准讲民企的问题？

　　不行就是不行，没有道理可讲，不准争论。就是只准他们批国企，你不能有反对意见。这就是强权。哪里来的市场化？

　　一段 时间以来，“过去”、“历史”、“园丁”、“尚贤”几个号，天天都在讲一个问题，集体化吃不饱饭，分田单干吃饱饭，翻来复去，变着词儿的讲。

　　因为十八大以来，国家大规模扶贫，振兴农村和农业，强调粮食安全问题，农村的贫困，粮食的危机呈现出来了，农业现代化首先要规模化，土地必须集中起来，小岗村就又集体化了。有些人感觉被 否定了。

　　当然，并不只是粮食安全问题，房地产、金融、债务、科技、实体经济、民生等问题都被 列为防范危机之列，问题非常严重。这些问题并不是泛泛而谈，是具体的，数据化的。

　　比如，以粮食为例，1949年中国粮食产量1.1亿吨，1979年3.3亿吨，30年增长了3倍。人口增长1倍，人均粮食增长50%。现在粮食产量6.6亿吨，45年增长了2倍。如果按照新中国30年的增长速度，后30年即2009的时候，中国粮食产量应该是10亿吨，再一个30年就是30亿吨，明年就是45年，粮食产量应该是18亿吨，而实际的产量可能只有6亿吨，少了10亿吨。

　　也就是说，大集体的粮食增产速度是分田单干后的3倍多。特别是后来人口增长了也近一倍，人均粮食产量并没有增加。现在吃得好了，全靠进口粮食。2021年海关的数据，如果加上进口肉类和植物油换算成粮食，14亿中国人人均进口粮食400斤，并且主要从美国进口。现在战争的威胁来了，粮食安全当然就成了生死攸关的大问题。

　　前30年中国经济增长11倍，工业增长25倍，工农业生产总值平均每年增长9.8%。期间世界增长是平均2.8%。这是1980年的官方数据。

　　那么后40年的增长是一个什么样的数据？

　　2019年的数据是40年增长了300倍，但物价增长了100多倍，实物财富增长只有3倍。工业的增长更加缓慢，因为这些年的增长主要靠房地产、金融和债务。也就是说，前30年的经济增长是后40年的近4倍，如果去除房地产、金融和债务因素，实际财富的增速可能是后40年的5倍以上。

　　前30年中国的经济增长不但速度快，而且质量好，效率高，科技强。

　　后来就凭36万亿的地方债、60多万亿城投债，合起来100万亿的地方政府债，你还那么骄傲吗？丢了汽车、大飞机、芯片科技和产业，难道不是一种犯罪吗？丢了全民医疗、全民教育，把房价搞成一座大山，是经济发展吗？发展经济是为了什么？

　　无论你怎么说，怎么讲，这些数据就是真理，就是依据，不讲这些数据就不是事实求是！回避这些数据就是弄虚作假。

　　40多年前有一句话：实践是检验真理的唯一标准。这句话就是正确的，是毛主席说的。又说实事求是，这句话也是毛主席说的。有人讲这两句话都是冲着“两个凡是”来讲的，用来拨乱反正的理论武器。但是那个时候实际上是没有实践的，否定和肯定就没有标准。如果以经济的增长与世界对比就应该肯定，因为中国经济的增长了是世界平均经济增长的3倍多。你也举不出哪一个国家的经济增长比中国高。台湾经济快，但是蒋介石几乎把大陆的黄金、美元全都搬到台湾去了。

　　因此，那个时候否定新中国30年是主观主义，是相当然。

　　你说，你的办法会让经济发展更快，发展更好，跟着美国过好日子。但经过45年的实践，就证明事实是相反的，你没有前30年发展快，留下400万亿债务，经济社会堆积出严重的问题，10年前就被 确认为旧的发展模式难以为继。

　　讲出这些问题才是实事求是，按照实践是检验真理的唯一标准，肯定谁，否定谁就非常明确了，谁是真理，谁是谬误，也从实践中得到了结论。

　　但是，一些人现在就抛弃了改革开放“实践是检验真理的唯一标准”，坚持谬误，仍然坚持对前30年彻底否定，你讲前30年的伟大功绩，他们就说你否定改革开放，你讲前30年的全民免费医疗和教育，他们说这是作乱很坏。你讲国营企业的功绩，他们就说你反对改革开放，反对民营企业民营经济。小岗村都集体化了，他们就攻击集体经济发展好的南街村。他们甚至公然反对“共同富裕”。

　　他们不再坚持事实求是，不再坚持实践是检验真理的唯一标准，不坚持真理，而是坚持谬误，他们背叛了改革开放，成为改革开放的阻力。

　　这就是刀郎《罗刹海市》大火的根源，现实社会中的“马户”、“又鸟”为害社会，指鹿为马，颠倒黑白，肆意妄为，鱼肉人民，引发人民的愤怒。刀郎的歌让人们得到渲泄。

　　因此，有人**司马南，又要**刀郎了。


徐明天/文    来源：老徐天天讲世界公众号