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感悟柳宗元纪念馆

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avatar 发表于 2023-2-7 17:04:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
感悟柳宗元纪念馆
永济柳园的柳宗元塑像
感悟柳宗元纪念馆
柳宗元纪念馆

祁世坤/文

永济柳园是继广西柳州柳侯祠、湖南永州柳子庙之后又一个以柳宗元文化为内涵的主题公园,如今的柳园又经打造成廉洁文化主题公园。园内的柳宗元纪念馆,是它的文化核心。



纪念馆内的柳宗元大殿额匾为“民惟邦本”,用以彰显柳宗元的民本思想。进入大殿,映入眼帘的是一组“吏为民役”的柳文摘句:夫为吏者,人役也;盖为民役,非为役民;率性廉介,怀贞抱洁;清白可鉴,淡泊是师;廉洁自持,忠信是仗等。由这样的诗句,又引出一串感人故事。

吏为民役是柳宗元身为青年朝官时提出的观点,语见其《送宁国范明府诗序》,“夫为吏者,人役也”。他南贬永州,在《送薛存义序》中,将这种思想得到完整的表述:“凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。”他对薛存义说了一番肺腑之言,意为凡是在地方上做官的人,他们的职责是什么呢?他们应该是老百姓的奴仆,而不是来奴役老百姓的。老百姓种地,每年要拿出十分之一的收成交租税,作为官吏的俸禄,这就是要官吏来为他们办事。一些官吏拿了老百姓的钱,却不为他们办事,还要敲诈勒索老百姓。这好比是主人家雇用的仆人,得了佣钱,却不为主人干活,还要偷盗主人的财物,这能不让人发怒吗?如今的官吏多是这样,就是因为他们有权有势。面对这种现实,柳宗元一腔愤慨。

找到薛存义这样的典型,使他大喜过望。他在永州,河东同乡薛存义也在这里。薛存义原先为湘源县令,颇有政绩,因零陵政令混乱,赋税扰民,老百姓告到州府,州府应急,又改派他到零陵县。老百姓真是遇到了好官,打官司得到公正的处理,纳税有了公平的负担,跑出去的人又返回家乡,拒缴租税和逃避劳役的人,都在一个月内办清了手续,坏人和贪官也都受到惩罚,老弱之人不再受人欺侮,这些都能从人们的脸上看得出来。薛存义在零陵县令任上已经两年了,因为工作变动,又要离开零陵,柳宗元来到江边为他饯行。他感慨薛存义为官一方,没有白拿老百姓的税钱,确实是造福于民,受之无愧。在柳宗元纪念馆里,你能切身感受这一故事情节的魅力。柳宗元看重的是薛存义身上体现了“民役之吏”的勤政和廉洁。柳宗元用这一典型人物和典型事例,生动具体地诠释了吏为民役的思想。

柳宗元赞赏薛存义,何尝不是他自身的作为。他在永州,是“俟罪非真吏”,是“僇人”,是“缧囚”,不得参政,但他亦然关注着吏为民役的思想和践行。他处境堪忧,保持洁身自好。正如《瓶赋》中写的“钩深挹洁,淡泊是师。清白可鉴,终不媚私”。他深入乡间,体察民情,写出了如《捕蛇者说》《田家》等诸多诗篇,以至发出“赋敛之毒,有甚是蛇者”“故为之说,以俟夫观人风者得焉”为民请命的呼声。



“十年辛苦久已劳”的柳宗元,终于得诏回京。然而不想又是当头一棒,二次南迁,他被贬柳州,好友刘禹锡被贬播州,便有了史上著名的“以柳(州)易播(州)”事件。

播州,即今贵州遵义,当时环境恶劣,刘禹锡还要带上八十岁的老母同往。柳宗元甘愿为难友解忧受过,惹得皇帝不悦,后刘禹锡得改派。他仍发柳州,虽为刺史,说是“官虽进而地益远”,其实这是一种变相的惩罚,诚如他以往自感的“于众党人中,罪状最甚”。他到柳州,已是百病缠身,况柳州正如他的朋友吴武陵为他抱打不平的一样,“西原蛮未平,柳州与贼犬牙,宜用武人以代宗元”。然而,他一介文士又以一方军政大员身份,日夜苦劳,鞠躬尽瘁。

柳州元四年政绩卓著,被人们誉为“四大政绩”,即废除奴俗,解放奴婢;破除迷信,去鬼息杀;开荒凿井,发展生产;修复孔庙,兴办文教,其中显然有着他当年“永贞革新”思想理论的实践。

他廉洁自持,为官清正。他移风易俗,组织打井取水,改变百姓不卫生的饮水习惯。在《井铭并序》立石文中,一一列出投工用料的明细账目,如“凡用罚布六千三百,役用三十六,在砖千七百,其深八寻又二尺”,公示于众,以表清白。

他对自身同样苛求,还在永州时,《上湖南李中丞干廪食启》一文中写道,因为自己遇到荒年,难于度日,不得不低头向上司乞求廪食。只此一点,也足见他平日生活的窘状。他在柳州去世后,家无积蓄,家人无力治丧,灵柩停放在他生前喜去的罗池之处,等到第二年,还是身为上级桂管的河东同乡裴行立和挚友刘禹锡筹措丧葬费用,才得以让他归葬长安祖茔。



柳宗元在柳州期间,面对乡俗,适从民意,大旱之年,亲自主持雷塘祈雨。在这一仪式中,他在大庭广众前以自己的人格向苍天发誓,“神惟智知,我以诚往”“廉洁自持,忠信是仗,苟有获戾,神其可罔”。即表白诚心实意祭神祈雨,为人处世忠信廉洁,如有罪过神明也不饶恕,甘愿受上天的惩罚。他言行如一,以身作则,当是已有誓言在先。

往事越去一千二百年。柳宗元所处的时代,由于历史的局限,他的“吏为民役”和我们说的“人民公仆”有着本质的区别。他的本意所指的当官要为民作主,也不同我们今天的人民当家作主的概念,但他的睿智卓见和思想境界已经远远超出了他所在的那个时代,且具有深远的历史影响。难能可贵的是他那种身体力行始终如一的精神,更是令人肃然起敬。

古人有说,以史为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失,以铜为镜可以正衣冠。我们在柳宗元纪念馆里,自当会有这种身临其境的感悟。对着这面镜子,我们重温历史,从中感受着经验教训;我们从古人的身上,又该得到多少启迪。
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