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邓国栋夙夜在公 英勇就义_河津文史

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avatar 发表于 2023-1-7 11:36:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
邓国栋(1905年—1928年),字任之,河津东黄村人。1925年加入中国共产党,他是山西早期的共产党员,山西早期工人运动领袖和农民运动的杰出领导人之一,是河津第一个党组织中共河津党支部和河东第一个共产主义青年团的发起人。

邓国栋夙夜在公 英勇就义_河津文史

    少年立志 忧国忧民

    邓国栋出生于富农家庭,从小勤奋好学。在私塾读书时,深受有着平等博爱自由思想的侯荣耀老师的偏爱教诲。一次填写联句时,老师先出了“手鞭快牛多自由何愁富”上联,他便当即填写了“足踩慢耙少政权怎不穷”的下联。反映了他对劳动人民因为手中无权而受剥削压迫的深切同情。1920年考入河津县贡院巷第一高小,受“五四”新文化运动的影响,经常阅读革命新闻和进步书籍,因而逐渐树立了以新文化、新思想振兴中华的新观念,产生了对国家、民族命运的深沉忧思,萌生了脱离封建家庭的束缚,跟着共产党为解放天下劳苦大众而奋斗的志向。

    1923年,邓国栋以优异的成绩考入素有“革命摇篮”之称的山西省立第一中学。此时,全国工农运动此伏彼起,学生运动方兴未艾。次年冬,在中共北方局负责人之一傅懋恭(彭真)和社会主义青年团员王海峰(王瀛)的推荐下,参加了共产主义青年团,并担任由傅懋恭(彭真)任委员会主任的省一中附设的平民小学教务主任。为了寻求革命真理,他如饥似渴地阅读《共产党宣言》《马克思恩格斯选集》《列宁选集》《新青年》《湘江评论》等进步书刊,以惊人的毅力日以继夜地研究马克思主义。在党组织的培育下,1925年9月,邓国栋毅然加入中国共产党,开始了革命生涯。

邓国栋夙夜在公 英勇就义_河津文史

邓国栋夙夜在公 英勇就义_河津文史

对党忠诚 积极工作

    邓国栋在担任平民小学教务主任时,白天教平民子女学文化、学政治,宣传革命思想,使学校成为党在太原的地下活动据点。晚上深入到工厂、学校开展马克思主义的启蒙教育,投身到工人运动中。随着群众运动的发展,他将个人安危置之度外,风风火火地奔走于山西各地。

    1925年冬,邓国栋受太原特支派遣,在家乡河津指导进步青年秘密印刷传单和小册子,宣传党的思想,扩大党的影响,发展了河津早期的共产党员,使河津在大革命时期的1926—1927年间就成立了党组织中共河津党支部。

    1926年3月,邓国栋在榆次晋华纱厂建立了团特支和党支部,党团员人数仅次于省城太原。在晋华纱厂,他在工人中成立了晋华纱厂工会和群众性的宣传教育委员会,教育工人团结起来,共同对敌。他很注意生活工人化,头戴一顶瓜皮小帽,身穿灰黑色的旧衬衣。晚间组织工人学习,白天下车间帮助工人提纱,一点架子都没有,工友们都很乐意接近他。一开始称他“邓先生”,后来都亲切地叫他“小邓”,有什么心事都愿找他商谈。1926年7月,晋华纱厂爆发了持续40天震惊全省的大罢工,邓国栋以太原总工会的名义,动员太原各工厂工人上街游行、捐款、捐衣。声援晋华纱厂的罢工斗争,并带领工人到省公署请愿,抗议政府武装镇压工人运动。阎锡山被迫释放了被捕工人,罢工取得胜利,在山西工人运动史上留下了光辉的一页。

    严守党纪 保守秘密

邓国栋夙夜在公 英勇就义_河津文史

    1925年6月,太原各界群众数千人云集中山公园文瀛湖畔,声援上海五卅运动,声讨帝国主义暴行。

    1925年9月,他向学校党支部书记罗家年(罗灌中)表示决心说:做一个名副其实的共产党员很不容易,要有威武不屈的精神,要生活无产阶级化,要有共产主义世界观,要通晓马克思主义,要为无产阶级解放奋斗到底。邓国栋以身作则,不但自己严格执行党的保密条例,而且教育发展对象坚决做到。1925年,他回家乡发展党团组织。到河津的第二天,同学王子秀介绍认识了进步青年张玉旺,与其进行了两个晚上的谈话。他严肃地对张玉旺说:“闹革命有危险,你要做好思想准备。”并向他交代了做秘密工作的注意事项,提出三点要求:“一是要下定决心,不怕牺牲,为实现共产主义而奋斗到底;二是对党的工作要保密,对你掌柜和父母妻子都不能说;三是如果暴露了,敌人不管如何拷打都不能暴露党的秘密。”张玉旺在接受教育后,才让他秘密印刷传单、书写标语,晚上到县城各机关门口张贴。邓国栋就是这样身体力行带动同志们严格执行党的纪律和章程。

夙夜在公 英勇就义

    1927年9月,邓国栋参加中共山西省委在夏县召开的扩大会议后,转到家乡河津看望父母,为了执行党的“减租减息”政策,他反复向父亲讲革命道理,讲剥削贫苦农民的不道。最终父亲烧掉放账的契约,免去贫苦农民债款150块大洋,归还贫苦农民被抵押的五亩地等,同时还把家里的衣物捐助给贫人家孩子。为了筹集党的会议经费,他把家中的数百大洋拿出来作为党的活动经费。父亲因担心其安危,劝他说:“你信共产主义,我把家产交给你共产了都行,可你不能再走。”邓国栋说:“家有家规,党有党规,我入了党,就要遵守党纪党规。为了天下劳苦大众,我再也不能守在你老人家身边。”遂告别父母妻女,冒着风雪赶往霍州,参加省委常委扩大会议。

    1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变后,国内政治局势陡然逆转,在一片白色恐怖中,他与河津籍中共党员周维新秘密商量,恢复健全被破坏了的河津党支部。

邓国栋夙夜在公 英勇就义_河津文史

    1927年5月,省委决定组建太原区委、阳泉市委和各县县委,并任命22岁的邓国栋为中共阳泉市委书记。邓国栋正准备赴任,随后,省委根据中央“必须执行急进的土地改良政纲和创造乡村的革命民族政权”的精神,决定让他以特派员身份前往祁县,配合汪铭组织农民协会,开展农民运动。到1927年底,祁县共有96个村成立了农民协会,部分平川地区也成立了区农民协会。短短一段时间,祁县农民就斗倒了以张庄村、贾令村村长岳维经、李钟鎐为代表的恶霸分子,在全县引起轰动。不料,1928年2月27日,邓国栋在参加一次中共祁县县委扩大会议时,白匪军警突然包围了所在的农家,他不幸被捕,押往太原。


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    入狱后,他把监狱当作战场,与敌人展开了坚决斗争。山西国民党“清党委员会”对他使用了多种**,浑身上下被打得青紫红肿,手脚被电刑烧得掌残指焦,但他始终坚贞不屈,正义凛然。敌人要他供出党组织的机密和自己的同伴,邓国栋一口回绝说:“我是共产党员,别的什么也不晓得。”敌人看硬的一手不行,又来一手软的,河津籍的法院院长和审判官,借同乡亲戚关系几次私下劝他说:“念咱们是同乡亲戚,只要你把共产党在山西的组织讲清楚,我们保你什么事都好办。”邓国栋横眉冷对,斩钉截铁地答道:“山西共产党就是我一个人,别的什么都不知道。你们不要软硬兼施,要杀要剐随你们的便吧!”对手耍尽伎俩一无所获,只得判处邓国栋无期徒刑。

    由于长期遭受折磨,加之邓国栋在狱中多次进行绝食斗争,致使其身体日益消瘦并染上伤寒。后来听说父亲要出钱营救他出狱,邓国栋随即给父亲写信说:“我花您老人家的钱不少了,您可以把营救我的那笔钱用于穷苦人民……”他深知自己不久于人世,对同室狱友共产党员王权五说:“我未能亲眼看到苏维埃政权在山西建立,甚为遗憾,盼所有同志发动战争,以革命的武装反对反革命的武装,争取革命的彻底胜利。”

    1928年12月1日,邓国栋牺牲于山西省地方法院看守所,年仅24岁。他逝世后,太原河津同乡会在太原东门外古庙内为其举行了隆重的追悼会。不久,家人将其灵柩从太原迁回,家乡父老乡亲远赴50华里以外的稷山境内迎接,并在家乡为其举行了隆重的安葬仪式,许多人远道而来参加了葬礼。邓国栋将短暂而辉煌的一生献给了中华民族的解放事业,他是山西人民的骄傲,更是河津人民的骄傲。


邓国栋夙夜在公 英勇就义_河津文史
薪火相传 精神永存

    邓国栋烈士虽然牺牲了,但他在河津播下的革命火种却一直没有被扑灭。1931年秋,河津南原青年墨遗萍建立了“新我学书社”,成立“抗日救国会”“露天学校”等,宣传抗日救国的道理。他的这些革命活动受到中共河东特委领导人阎子祥的重视,发展他加入中国共产党,进而组建了河津稷山联合党支部,恢复了河津党组织,姚晋太、墨遗萍任负责人。1934年春,上级党组织又遭破坏,党员名单暴露,姚、墨二人均在通缉之列,被迫逃散,河津党组织再次遭受挫折。1936年春,红军东渡来到河津,在东黄村邓国栋墓前召开大会,号召广大群众向邓国栋烈士学习,为中华民族的解放事业贡献一切力量。会后,河津多名青年受到启发,走上革命道路。

    彭真同志曾深情地怀念与邓国栋同志相处的这段历史,他说:“我这个老战友胆子很大,1927年就在太原大街上高呼共产党万岁!”1983年,薄一波同志对河津党史办撰写的《邓国栋烈士传记》初稿和二稿进行了两次修改。2009年河津市委、市政府为了纪念这位革命先烈,在他的家乡东黄村建立了邓国栋烈士纪念馆,其中广场上的纪念碑高7.8米,上刻薄一波同志题写的“邓国栋同志永垂不朽”九个大字。虽然邓国栋同志没有看到革命斗争的最后胜利,但是他的名字将永载河津史册,他的革命精神与天地长存,与日月同辉。




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