绛县长春观

来到美丽的绛县，感受过文化与历史气息厚重的绛县文庙后，还有一处国保单位不能不瞻仰，那便是距离绛县文庙不到7.5公里的长春观。

车行至绛县陈村镇东荆下村，沿着乡道一直往前，远远便看见长春观的红墙一角，掩映在现代建筑群中，显得那么古朴神秘。

走近才发现，还需绕行一段路，才算来到长春观的正门。从门外不高的围墙望去，整座庙观坐北朝南，规模十分宏大。

“一言止杀”邱处机

说到长春观，很多人会觉得比较陌生，但又似乎有些耳熟。当绛县博物馆馆长苏文芳介绍，这是为了纪念道教全真派“北七真”之一的长春子邱处机（此处不作丘，古时为避孔子名讳，故为邱）而修建时，笔者恍然大悟。

一提邱处机这个名字，大多数人脑海中肯定会飘过金庸先生的《射雕英雄传》，不论是在小说还是影视剧里，他都是开篇便出场，气度不凡。可以说，邱处机这个人物是引发整个事件的关键所在，郭靖和杨康的名字就是他取的，意为勿忘“靖康之耻”。其实，邱处机是历史上真实存在的，是著名的文学家、思想家、养生学家、医药学家。

“邱处机最闻名于世的就是‘一言止杀’。”苏文芳馆长说。这便不得不说起邱处机与一代天骄成吉思汗的相遇。

据《长春真人西游记》记载，邱处机师从道教全真派创始人王重阳，是全真派第五代掌教，因多年修习和传教在民间影响很大。当时正值多事之秋，统治者为笼络人心，都在极力争取强大的势力支持。南宋、金国的皇帝都派人邀请邱处机，但他认为金国皇帝有“不仁之恶”，南宋皇帝有“失政之罪”，都推辞没去，直到成吉思汗几次派人请他入草原。当时已74岁高龄的邱处机带领众弟子跋山涉水、深入大漠，历经两年才与成吉思汗会面。

事实上，成吉思汗没打算按书信所写让邱处机当丞相，只是想求长生药。成吉思汗马上打天下，后期身体是每况愈下，也遇到了很多古代帝王同样的问题——求仙问道，只为长生。他多次向邱处机询问治国和养生的方法，邱处机说：“有卫生之道，无长生之药”，想要健康长寿，就需远离酒色财气。邱处机给成吉思汗上了两堂养生课，以中原文化为引，极力劝说他少杀戮，使成吉思汗放弃了进入中原大肆屠城抢掠的打算，以礼御兵。成吉思汗后来还深情喊话邱处机：“我从来没有忘记过你，也请先生不要忘记我。”

清代皇帝用“一言止杀，始知济世有奇功”称赞邱处机的功绩。“一言止杀”，使百万人免于难，所以历史上邱处机的名气很大。长春观便成为人们遇到不顺时来此祈福消灾，祝愿健康平安的地方。

功德碑铭助破案

与苏文芳馆长交谈间，长春观文物保护员姚逢青骑着电摩匆匆赶来，为笔者一行打开了大门。

据清光绪版《绛县志》记载，长春观始建于元延祐元年至元延祐七年，历代均有修缮，中轴线原有山门、戏台、献殿、玉皇殿、混元宝殿，两侧有配殿、廊坊。现仅存正殿、配殿、献殿，还有戏台台基。

戏台台基一入门便看见了，现只剩一个高高的土堆，但依然可想象曾经戏台的气势。

令人震撼的是献殿，简约美观。其为清道光年间重建，面阔三间，进深一间，抬梁式构架，单檐硬山卷棚顶，两面山墙为水磨砖墙。其前后檐各有四根方形石柱，上面刻有楹联，引用道教的理论、典故等，蕴藏着深刻的哲理，反映了人们对幸福生活的追求。

檐上的木雕异常精美，有人物、花卉、飞鸟等，惟妙惟肖，活灵活现。

献殿内的梁脊板上，记载着重建时间，依稀可见“创建献殿三间祈保合村福寿悠久无疆”的字样。而且殿内梁木上除了装饰、支撑两用的雕饰外，还依稀可见其上的祥云彩绘，让人不难想象曾经雕梁画栋的精美绝伦。

关于献殿的石柱题刻，还有一段传奇的故事。据苏文芳馆长介绍，大约在七八年前，也就是2016年，绛县公安局民警从长春观里的石柱上发现一条线索，破获了一起长达6年的悬案。

因为石柱除了正面刻有楹联外，其侧面也有题刻，大概记载了修建献殿时，主动捐献石柱或钱财的村民姓名，而且有功名、有族系。这样刻字留名既是对其功德记载，以示敬重，也是一种永久的文字记载。民警就是从这些字样上，发现一支从河南迁移过来的吉姓人家，便顺藤摸瓜，找到了真凶。当时案件发生时，民警现场取证，通过DNA比对，发现亲源关系竟远在河南，怀疑是外来人员作案。没想到真相就在眼前的石柱上。

在献殿外侧的地上还立着一块石碑《重修长春观碑记》，记录着现存建筑的创建时间以及2009年修缮的概况。虽然这些石碑无言，却铭记着一段历史，让后来者不忘过去。

村名来源有深意

后面最宏伟的建筑便是正殿，为元代建筑，面宽三间，结构简洁，用材硕大，斗、栱、昂都十分粗犷，是比较典型的元代建筑特色。

大殿前檐施四根粗木柱，木柱上承粗圆木通额。关于这根粗壮的圆木，还有一段神奇的传说，与村名有关。

东荆下村因古时这里荆柴遍野、茂盛如林而得名。传说，这里的荆柴富有灵性，其根乃栋梁之材。当年人们建长春观时，一切准备就绪，就缺混元宝殿正面上托的一根长四丈、粗三尺的爬檩。村民选了所有木料，不是太短就是太细，没有合适的。就在大家急着找寻合适木料时，第二天一早起来，工地上竟然奇迹般地出现了一根长短粗细都相合相宜的木料，而且上面还泥土斑斑。匠人仔细一看，认出了这是一条荆柴根。村民觉得这非寻常之物，于是祭天庆贺，将村名改为荆村，并刻立了一竖石“古荆庄”。后因明代时，县城西的孝义庄从猗氏县迁移来荆姓人，子孙繁衍兴旺，更名为荆村。人们为了分别这两个荆村，故俗名为“东荆”“西荆”。

走入正殿，正中供奉三座彩绘塑像，是今人新塑的元始天尊、道德天尊、灵宝天尊。正殿两侧有配殿，分别供奉着文财神比干和武财神关羽。据梁脊板记载，西配殿为明代建筑、东配殿为清代建筑，东边还有一廊房为清代建筑。

在西配殿一侧，笔者看到一根粗壮的弯木，几乎呈波浪状，却依旧能作为房屋的主要承重，让人不禁惊叹古人的智慧。

“因为有这些梁木在，所以我们现在才看得见配殿。”姚逢青说，当时配殿坍塌，拆修时他正好在，幸好把这些梁木都保存了下来。2009年，省文物局拨专款对长春观进行全面维修，本着“修旧如旧”的原则，利用这些木料尽可能还原旧貌，传承历史。

可以说，长春观是研究元代道教建筑在民间影响力和研究元、明、清建筑形制及构造特色的宝贵资料。

千百年来，这块土地上的人们披荆斩棘、垦荒屯田、采桑种麻、植播五谷、集聚成庄、繁衍创业、生生不息，书写了东荆下村民风古朴、文化厚重的历史脉络。

薛丽娟 吉梦琳/图文